Όλα επιτυγχάνονται δια του λόγου του Θεού

Ο Θεός εκφέρει τον λόγο Του και επιτελεί το έργο Του σύμφωνα με διαφορετικές εποχές, και σε διαφορετικές εποχές μιλάει με διαφορετικά λόγια. Ο Θεός δεν συμμορφώνεται με τους κανόνες ούτε επαναλαμβάνει το ίδιο έργο ούτε νιώθει νοσταλγία για τα πράγματα του παρελθόντος· είναι ένας Θεός που είναι πάντα νέος και ποτέ παλαιός και καθημερινά εκφέρει καινούργιο λόγο. Εσύ θα πρέπει να συμμορφωθείς με αυτό που πρέπει να τηρηθεί σήμερα —αυτή είναι η ευθύνη και το καθήκον του ανθρώπου. Είναι ζωτικής σημασίας η πράξη να επικεντρώνεται γύρω από το φως και τα λόγια του Θεού στη σημερινή εποχή. Ο Θεός δεν συμμορφώνεται με τους κανόνες και είναι σε θέση να μιλήσει από πολλές διαφορετικές απόψεις για να καταστήσει σαφή τη σοφία και την παντοδυναμία Του. Δεν έχει σημασία αν μιλάει από την οπτική γωνία του Πνεύματος ή του ανθρώπου ή σε τρίτο πρόσωπο —ο Θεός είναι πάντα Θεός κι εσύ δεν μπορείς να θεωρήσεις ότι δεν είναι Θεός λόγω της ανθρώπινης πλευράς από την οποία μιλάει. Μεταξύ μερικών ανθρώπων έχουν προκύψει αντιλήψεις ως αποτέλεσμα των διαφορετικών πλευρών από τις οποίες ο Θεός μιλάει. Αυτοί οι άνθρωποι δεν έχουν γνώση του Θεού και καμία γνώση του έργου Του. Αν ο Θεός μιλούσε πάντα από μια συγκεκριμένη οπτική γωνία, δεν θα καθόριζε ο άνθρωπος κανόνες για τον Θεό; Θα μπορούσε ο Θεός να επιτρέψει στον άνθρωπο να ενεργήσει με τέτοιον τρόπο; Ανεξάρτητα από την οπτική γωνία από την οποία Θεός μιλάει, ο Θεός έχει τους στόχους Του για τον καθένα. Αν ο Θεός ήταν πάντα σε θέση να μιλήσει από την οπτική γωνία του Πνεύματος, θα μπορούσες να είσαι σε θέση να έρθεις σε επαφή μαζί Του; Έτσι, μερικές φορές μιλάει στο τρίτο πρόσωπο προσφέροντας τον λόγο Του σε σένα και σε καθοδηγεί στην πραγματικότητα. Όλα όσα κάνει ο Θεός είναι ταιριαστά. Εν ολίγοις, όλα γίνονται από τον Θεό και εσύ δεν θα πρέπει να αμφιβάλεις γι’ αυτό. Υπό την προϋπόθεση ότι είναι o Θεός, τότε ανεξάρτητα από ποια οπτική γωνία μιλάει, παραμένει ακόμα ο Θεός. Αυτή είναι μια αμετάβλητη αλήθεια. Όπως κι αν εργάζεται, εξακολουθεί να είναι ο Θεός και η ουσία Του δεν θα αλλάξει! Ο Πέτρος τόσο αγάπησε τον Θεό και ήταν άνθρωπος που αναζητούσε την καρδιά του Θεού, αλλά ο Θεός δεν τον μαρτύρησε ως τον Κύριο ή τον Χριστό, γιατί η ουσία ενός όντος είναι αυτή που είναι και δεν μπορεί ποτέ να αλλάξει. Στο έργο Του, ο Θεός δεν συμμορφώνεται με τους κανόνες, αλλά χρησιμοποιεί διαφορετικές μεθόδους για να καταστήσει το έργο Του αποτελεσματικό και να αυξήσει τη γνώση του ανθρώπου γι’ Αυτόν. Ο κάθε τρόπος εργασίας Του βοηθάει τον άνθρωπο να Τον γνωρίσει και γίνεται για να οδηγήσει τον άνθρωπο στην τελείωση. Όποια κι αν είναι η μέθοδος εργασίας που εφαρμόζει, η κάθε μια χρησιμοποιείται για να οικοδομήσει τον άνθρωπο και να οδηγήσει τον άνθρωπο στην τελείωση. Παρόλο που μια από τις μεθόδους εργασίας Του μπορεί να διήρκεσε για πολύ καιρό, αυτό συμβαίνει για να επαναφέρει την πίστη του ανθρώπου σ’ Αυτόν. Έτσι δεν θα πρέπει να αμφιβάλετε. Αυτά είναι όλα τα βήματα του έργου του Θεού και πρέπει να τηρούνται από σας.

Σήμερα, αυτό που εκφέρεται είναι η είσοδος στην πραγματικότητα. Δεν γίνεται αναφορά στην άνοδο στον ουρανό ή στη διακυβέρνηση ως βασιλιάδες· όλα όσα λέγονται είναι για την επιδίωξη της εισόδου στην πραγματικότητα. Δεν υπάρχει μεγαλύτερη πρακτική επιδίωξη από αυτή, και το να μιλήσουμε για τη διακυβέρνηση ως βασιλιάδες δεν είναι πρακτικό. Ο άνθρωπος έχει μεγάλη περιέργεια και εξακολουθεί να μετράει το έργο του Θεού σήμερα με βάση τις θρησκευτικές του αντιλήψεις. Έχοντας δοκιμάσει πολλές από τις μεθόδους εργασίας του Θεού, ο άνθρωπος ακόμα δεν γνωρίζει το έργο του Θεού, εξακολουθεί να αναζητά σημεία και τέρατα και εξακολουθεί να εξετάζει εάν έχουν εκπληρωθεί τα λόγια του Θεού. Δεν είναι αυτή μεγάλη τυφλότητα; Χωρίς την εκπλήρωση των λόγων του Θεού, εσύ εξακολουθείς να πιστεύεις ότι Αυτός είναι ο Θεός; Σήμερα, πολλοί τέτοιοι άνθρωποι στην εκκλησία περιμένουν να δουν τα σημεία και τέρατα. Λένε: Αν εκπληρωθούν τα λόγια του Θεού, τότε αυτός είναι ο Θεός· αν δεν εκπληρωθούν τα λόγια του Θεού, τότε δεν είναι ο Θεός. Πιστεύεις, λοιπόν, στον Θεό λόγω της εκπλήρωσης των λόγων Του ή επειδή είναι ο ίδιος ο Θεός; Η άποψη του ανθρώπου για την πίστη στον Θεό πρέπει να τεθεί σε σωστές βάσεις! Όταν βλέπεις ότι τα λόγια του Θεού δεν έχουν εκπληρωθεί, τρέχεις μακριά —είναι αυτό πίστη στον Θεό; Όταν πιστεύεις στον Θεό, πρέπει να αφήνεις τα πάντα στο έλεος του Θεού και να υπακούς σε όλο το έργο του Θεού. Ο Θεός μίλησε με τόσα πολλά λόγια στην Παλαιά Διαθήκη —ποια από αυτά είδες να εκπληρώνονται με τα μάτια σου; Μπορείς να πεις ότι ο Ιεχωβά δεν είναι Θεός επειδή δεν Τον έχεις δει; Βλέποντας ότι τα λόγια του Θεού δεν έχουν εκπληρωθεί, κάποιοι επιθυμούν να φύγουν μακριά. Όποιος θέλει να φύγει ας φύγει, κανείς δεν τον σταματάει! Δοκίμασέ το, δες αν μπορείς να φύγεις μακριά. Και να φύγεις, θα επιστρέψεις πάλι. Ο Θεός σε ελέγχει με τον λόγο Του κι αν εγκαταλείψεις την εκκλησία και τον λόγο του Θεού, δεν θα υπάρχει τρόπος να ζήσεις. Εάν δεν το πιστεύεις αυτό, δοκίμασέ το ο ίδιος —νομίζεις ότι μπορείς απλά να φύγεις; Το Πνεύμα του Θεού σε ελέγχει και δεν μπορείς να φύγεις. Αυτό είναι ένα διοικητικό διάταγμα του Θεού! Αν μερικοί άνθρωποι θέλουν να δοκιμάσουν, τότε ναι, μπορούν! Λες ότι αυτός ο άνθρωπος δεν είναι ο Θεός, γι’ αυτό διάπραξε μια αμαρτία εναντίον Του και δες τι θα κάνει Αυτός. Είναι πιθανό ότι η σάρκα σου δεν θα πεθάνει και θα συνεχίσεις να τρως και να ντύνεσαι, αλλά πνευματικά θα είναι αφόρητη η κατάσταση· θα νιώθεις πιεσμένος και βασανισμένος, τίποτα δεν θα είναι πιο οδυνηρό. Ο άνθρωπος δεν μπορεί να αντέξει το πνευματικό μαρτύριο και να υποστεί τέτοια ανεπανόρθωτη φθορά —ίσως να είσαι σε θέση να υπομείνεις τα δεινά της σάρκας, αλλά είσαι εντελώς ανίκανος να υπομείνεις το ψυχικό στρες και το μακροχρόνιο μαρτύριο. Σήμερα δεν μπορείς να δεις τα όποια σημεία και τέρατα, αλλά κανένας δεν μπορεί να ξεφύγει, επειδή ο Θεός χρησιμοποιεί τον λόγο Του για να ελέγξει τον άνθρωπο. Άυλος, αόρατος, χωρίς την έλευση γεγονότων, όμως ο άνθρωπος δεν μπορεί να ξεφύγει. Δεν είναι αυτές ενέργειες του Θεού; Σήμερα, ο Θεός έχει έρθει στη γη για να προσφέρει στον άνθρωπο την ίδια τη ζωή. Δεν σε καλοπιάνει, όπως φαντάζονται οι άνθρωποι, με την εμφάνιση σημείων και τεράτων για να εξασφαλίσει μια ειρηνική σχέση μεταξύ Θεού και ανθρώπου. Όλοι εκείνοι που δεν επικεντρώνονται στη ζωή και που αντιθέτως επικεντρώνονται στο ότι ο Θεός πρέπει να εμφανίσει σημεία και τέρατα, είναι Φαρισαίοι! Εκείνη την εποχή, οι Φαρισαίοι ήταν εκείνοι που κάρφωσαν τον Ιησού στον σταυρό. Εάν μετράς τον Θεό σύμφωνα με τη δική σου οπτική που αφορά την πίστη σου στον Θεό, πιστεύοντας στον Θεό εάν εκπληρωθούν τα λόγια Του και έχοντας αμφιβολίες και μάλιστα βλασφημώντας εναντίον του Θεού αν δεν εκπληρωθούν, τότε δεν Τον καρφώνεις στον σταυρό; Τέτοιοι άνθρωποι είναι αμελείς στα καθήκοντά τους και απολαμβάνουν με απληστία τις ανέσεις!

Από τη μία πλευρά, το μεγαλύτερο πρόβλημα με τον άνθρωπο είναι ότι δεν γνωρίζει το έργο του Θεού. Αν και η στάση του ανθρώπου δεν είναι αρνητική, είναι στάση αμφιβολίας. Δεν αρνείται, αλλά δεν αναγνωρίζει και πλήρως. Εάν οι άνθρωποι έχουν βαθιά γνώση του έργου του Θεού, τότε δεν θα φύγουν μακριά. Από την άλλη πλευρά, αυτό που συμβαίνει είναι ότι ο άνθρωπος δεν ξέρει την πραγματικότητα. Σήμερα, κάθε άτομο έχει έρθει σε επαφή με τον λόγο του Θεού. Πράγματι, στο μέλλον δεν θα πρέπει να σκεφτείς ότι θα δεις σημεία και τέρατα. Σου λέω ξεκάθαρα: Κατά τη διάρκεια της παρούσας φάσης, όλα όσα είσαι σε θέση να δεις είναι τα λόγια του Θεού, και όσο κι αν δεν υφίστανται γεγονότα, η ζωή του Θεού μπορεί ακόμα να σφυρηλατηθεί στον άνθρωπο. Αυτό το έργο είναι το κύριο έργο της Χιλιετούς Βασιλείας και εάν δεν μπορείς να κατανοήσεις αυτό το έργο, τότε θα είσαι αδύναμος και θα πέσεις κάτω, θα ξεπέσεις εν μέσω δοκιμασιών και, ακόμα πιο θλιβερά, θα καταντήσεις αιχμάλωτος του Σατανά. Ο Θεός έρχεται στη γη κυρίως για να εκφράσει τα λόγια Του. Αυτό με το οποίο έρχεσαι σε επαφή είναι ο λόγος του Θεού, αυτό που βλέπεις είναι ο λόγος του Θεού, αυτό που ακούς είναι ο λόγος του Θεού, αυτό που ακολουθείς είναι ο λόγος του Θεού, αυτό που βιώνεις είναι ο λόγος του Θεού, κι αυτή η ενσάρκωση του Θεού χρησιμοποιεί κυρίως τον λόγο για να οδηγήσει τον άνθρωπο στην τελειότητα. Δεν επιδεικνύει σημεία και τέρατα, και ακόμη περισσότερο δεν επιτελεί το ίδιο έργο με τον Ιησού στο παρελθόν. Αν και είναι κι οι δυο Θεός και είναι κι οι δύο σάρκα, η διακονία τους δεν είναι η ίδια. Όταν ήρθε ο Ιησούς, επιτέλεσε επίσης μέρος του έργου του Θεού και είπε μερικά λόγια —αλλά ποιο ήταν το κύριο έργο που ολοκλήρωσε; Αυτό που ολοκλήρωσε κατά κύριο λόγο ήταν το έργο της σταύρωσης. Έγινε όμοιος με την αμαρτωλή σάρκα για να ολοκληρώσει το έργο της σταύρωσης και να λυτρώσει όλη την ανθρωπότητα, και ήταν για χάρη της αμαρτίας όλης της ανθρωπότητας που χρησίμευσε ο ίδιος ως προσφορά περί αμαρτίας. Αυτό είναι το κύριο έργο που επιτέλεσε. Τελικά, πρόσφερε το μονοπάτι του σταυρού για να καθοδηγήσει αυτούς που ήρθαν αργότερα. Όταν ήρθε ο Ιησούς, επρόκειτο κυρίως να ολοκληρώσει το έργο της λύτρωσης. Λύτρωσε όλη την ανθρωπότητα και έφερε το ευαγγέλιο της Βασιλείας των Ουρανών στον άνθρωπο και, επιπλέον, έφερε το μονοπάτι προς τη Βασιλεία των Ουρανών. Συνεπώς, όλοι αυτοί που ήρθαν μετά είπαν: «Θα πρέπει να περπατήσουμε στο μονοπάτι του σταυρού και να θυσιαστούμε για τον σταυρό». Φυσικά, στην αρχή ο Ιησούς επιτέλεσε επίσης κι άλλο έργο και είπε κάποια λόγια για να κάνει τον άνθρωπο να μετανοήσει και να εξομολογηθεί τις αμαρτίες του. Αλλά η διακονία Του εξακολουθούσε να είναι η σταύρωση και τα τριάμισι χρόνια που πέρασε κηρύττοντας την οδό ήταν προετοιμασία για την σταύρωση που ήρθε μετά. Επίσης, πολλές φορές προσευχήθηκε ο Ιησούς για χάρη της σταύρωσης. Η ζωή ενός κανονικού ανθρώπου που έζησε και τα τριάντα τρεισήμισι χρόνια που έζησε στη γη ήταν κυρίως για χάρη της ολοκλήρωσης του έργου της σταύρωσης, ήταν για να Του δώσουν τη δύναμη να αναλάβει αυτό το έργο, ως αποτέλεσμα του οποίου ο Θεός ανέθεσε σε Αυτόν το έργο της σταύρωσης. Σήμερα, τι έργο θα πραγματοποιήσει ο ενσαρκωμένος Θεός; Σήμερα, ο Θεός έχει γίνει κυρίως σάρκα για να ολοκληρώσει το έργο του «Λόγου που ενσαρκώνεται», να χρησιμοποιήσει τον λόγο για να οδηγήσει τον άνθρωπο στην τελείωση και για να ωθήσει τον άνθρωπο να δεχτεί την προσφορά του λόγου και το ραφινάρισμα του λόγου. Με τα λόγια Tου, σε προκαλεί να κερδίσεις εφόδια και να κερδίσεις τη ζωή. Στα λόγια Του, βλέπεις το έργο και τις πράξεις Του. Ο Θεός χρησιμοποιεί τον λόγο για να σε παιδεύσει και να σε ραφινάρει κι έτσι εάν υποφέρεις από κακουχίες, είναι επίσης εξαιτίας του λόγου του Θεού. Σήμερα, ο Θεός δεν εργάζεται χρησιμοποιώντας γεγονότα, αλλά λόγια. Μόνο μετά την άφιξη του λόγου Του πάνω σου, το Άγιο Πνεύμα μπορεί να εργάζεται μέσα από εσένα και να σε κάνει να υποφέρεις με πόνο ή να αισθανθείς τη γλυκύτητα. Μόνο ο λόγος του Θεού μπορεί να σε φέρει στην πραγματικότητα και μόνο ο λόγος του Θεού μπορεί να σε οδηγήσει στην τελείωση. Επομένως, τουλάχιστον πρέπει να καταλάβεις το εξής: το έργο που έκανε ο Θεός τις έσχατες ημέρες είναι κατά κύριο λόγο η χρήση του λόγου Του για να οδηγήσει κάθε άνθρωπο στην τελείωση και να καθοδηγήσει τον άνθρωπο. Όλο το έργο που κάνει είναι μέσω του λόγου. Δεν χρησιμοποιεί γεγονότα για να σε παιδεύσει. Υπάρχουν φορές που κάποιοι άνθρωποι αντιστέκονται στον Θεό. Ο Θεός δεν προκαλεί μεγάλη ενόχληση σε εσένα, η σάρκα σου δεν παιδεύεται ούτε υποφέρεις από κακουχίες —αλλά μόλις ο λόγος Του πέφτει πάνω σου και σε εξευγενίζει, είναι ανυπόφορο για σένα. Δεν είναι έτσι; Την εποχή των παρόχων υπηρεσίας, ο Θεός είπε να ρίξει τον άνθρωπο στο πηγάδι της αβύσσου. Μήπως ο άνθρωπος πραγματικά έφτασε στο πηγάδι της αβύσσου; Απλώς με τη χρήση λέξεων προκειμένου να ραφινάρει τον άνθρωπο, ο άνθρωπος εισήλθε στο πηγάδι της αβύσσου. Κι έτσι, κατά τη διάρκεια των εσχάτων ημερών, όταν ο Θεός ενσαρκώνεται, χρησιμοποιεί κυρίως τον λόγο για να τα ολοκληρώσει όλα και να τα κάνει όλα πιο απλά. Μόνο στα λόγια Του μπορείς να δεις τι είναι. Μόνο στα λόγια Του μπορείς να δεις ότι είναι ο ίδιος ο Θεός. Όταν ο ενσαρκωμένος Θεός έρχεται στη γη, δεν κάνει άλλο έργο παρά μόνο εκφέρει τον λόγο Του —έτσι δεν υπάρχει ανάγκη για γεγονότα. Τα λόγια αρκούν. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι έχει έρθει κυρίως για να κάνει αυτό το έργο, για να επιτρέψει στον άνθρωπο να δει τη δύναμη και την υπεροχή Του στα λόγια Του, για να επιτρέψει στον άνθρωπο να δει πώς ταπεινά κρύβεται στα λόγια Του και να επιτρέψει στον άνθρωπο να γνωρίσει την ολότητά στα λόγια Του. Ό,τι έχει και ό,τι είναι βρίσκεται μέσα στα λόγια Του, η σοφία και η θαυμασιότητά Του είναι στα λόγια Του. Μέσω αυτού αναγκάζεσαι να δεις τις πολλές μεθόδους με τις οποίες ο Θεός εκφέρει τον λόγο Του. Το μεγαλύτερο μέρος του έργου του Θεού όλο αυτό το διάστημα ήταν η παροχή εφοδίων, η αποκάλυψη και η αντιμετώπιση προς τον άνθρωπο. Δεν καταριέται ελαφρά τη καρδία έναν άνθρωπο και ακόμα κι όταν το κάνει, είναι μέσα από τον λόγο. Κι έτσι, σε αυτή την εποχή του ενσαρκωμένου Θεού, μην προσπαθείς να δεις τον Θεό να θεραπεύει τους άρρωστους και να εκδιώκει τους δαίμονες ξανά, μην προσπαθείς πάντα να βλέπεις τα σημεία —δεν υπάρχει λόγος! Αυτά τα σημεία δεν μπορούν να οδηγήσουν τον άνθρωπο στην τελείωση! Για να μιλήσουμε ξεκάθαρα: Σήμερα, ο πραγματικός ενσαρκωμένος Θεός μιλά μόνο και δεν ενεργεί. Αυτή είναι η αλήθεια! Χρησιμοποιεί λόγια για να σε οδηγήσει στην τελείωση και χρησιμοποιεί λόγια για να σε θρέψει και να σε ποτίσει. Χρησιμοποιεί επίσης λόγια για να εργαστεί και χρησιμοποιεί λόγια αντί για γεγονότα για να σε κάνει να γνωρίσεις την πραγματικότητά Του. Εάν είσαι σε θέση να αντιληφθείς αυτό το είδος του έργου του Θεού, τότε θα σου είναι δύσκολο να μείνεις παθητικός. Αντί να επικεντρωθείτε σε πράγματα που είναι αρνητικά, θα πρέπει να επικεντρωθείτε μόνο σε αυτά που είναι θετικά —δηλαδή, ανεξάρτητα από το εάν εκπληρώνονται ή όχι τα λόγια του Θεού ή αν υπάρχει ή όχι η έλευση των γεγονότων, ο Θεός ωθεί τον άνθρωπο να κερδίσει τη ζωή από τα λόγια Του, και αυτό είναι το μεγαλύτερο από όλα τα σημεία, και μάλιστα, είναι αδιαμφισβήτητο γεγονός. Αυτή είναι η καλύτερη απόδειξη μέσω της οποίας γνωρίζει κανείς τον Θεό και είναι το σημαντικότερο από όλα τα σημεία. Μόνο αυτά τα λόγια μπορούν να οδηγήσουν τον άνθρωπο στην τελείωση.

Μόλις άρχισε η Εποχή της Βασιλείας, ο Θεός άρχισε να απελευθερώνει τα λόγια Του. Στο μέλλον, αυτά τα λόγια θα εκπληρωθούν σταδιακά, και τότε σε εκείνη την εποχή, ο άνθρωπος θα αναπτυχθεί στη ζωή. Η χρήση του λόγου από τον Θεό για να αποκαλύψει τη διεφθαρμένη διάθεση του ανθρώπου είναι πιο αληθινή και περισσότερο αναγκαία και δεν χρησιμοποιεί παρά τον λόγο να επιτελέσει το έργο Του για να οδηγήσει στην τελείωση την πίστη του ανθρώπου, διότι σήμερα είναι η Εποχή του Λόγου και απαιτεί την πίστη, την απόφαση και τη συνεργασία του ανθρώπου. Το έργο του ενσαρκωμένου Θεού των εσχάτων ημερών είναι η χρήση του λόγου Του για να υπηρετεί και να παρέχει πρόνοια στον άνθρωπο. Μόνο αφού ο ενσαρκωμένος Θεός έχει ολοκληρώσει την εκφορά των λόγων Tου θα αρχίσουν να εκπληρώνονται. Κατά τη διάρκεια του χρόνου που μιλάει, τα λόγια Του δεν εκπληρώνονται, επειδή όταν είναι στο στάδιο της σάρκας, τα λόγια Του δεν μπορούν να εκπληρωθούν και αυτό συμβαίνει ώστε ο άνθρωπος να δει ότι ο Θεός είναι σάρκα και όχι Πνεύμα, για να δει την πραγματικότητα του Θεού ιδίοις όμμασι. Την ημέρα που έχει ολοκληρωθεί η δουλειά Του, όταν έχουν ειπωθεί όλα τα λόγια που θα πρέπει να ειπωθούν από Αυτόν στη γη, τα λόγια Του θα αρχίσουν να εκπληρώνονται. Τώρα δεν είναι η εποχή της εκπλήρωσης του λόγου του Θεού, επειδή δεν τελείωσε τον λόγο Του. Όταν λοιπόν εσύ βλέπεις ότι ο Θεός εξακολουθεί να εκφέρει τον λόγο Του στη γη, μην περιμένεις την εκπλήρωση των λόγων Του. Όταν ο Θεός σταματά να εκφέρει τα λόγια Του και όταν ολοκληρωθεί το έργο Του στη γη, αυτή θα είναι και η στιγμή που τα λόγια Του θα αρχίσουν να εκπληρώνονται. Στα λόγια που μιλάει στη γη, υπάρχει, από μια άποψη, η παροχή της ζωής και από μια άλλη, υπάρχει η προφητεία —η προφητεία των μελλοντικών γεγονότων, των πραγμάτων που θα υλοποιηθούν και εκείνων που δεν έχουν ακόμη ολοκληρωθεί. Υπήρχαν επίσης προφητείες στα λόγια του Ιησού. Από τη μια πλευρά, έδωσε ζωή και από την άλλη, μίλησε προφητικά. Σήμερα δεν γίνεται λόγος για την εκτέλεση λόγων και γεγονότων ταυτόχρονα, επειδή η διαφορά ανάμεσα σε αυτό που μπορεί να δει κανείς με τα μάτια του ανθρώπου και εκείνο που υλοποιείται από τον Θεό είναι πάρα πολύ μεγάλη. Αυτό που μπορεί μόνο να ειπωθεί είναι ότι, μόλις ολοκληρωθεί το έργο του Θεού, τα λόγια Του θα εκπληρωθούν και τα γεγονότα θα ακολουθήσουν τα λόγια. Στη γη, ο ενσαρκωμένος Θεός των έσχατων ημερών εκτελεί τη διακονία του λόγου και με την εκτέλεση της διακονίας του λόγου, μιλά μόνο με λόγια και δεν απασχολείται με άλλα θέματα. Μόλις αλλάξει το έργο του Θεού, τα λόγια Του θα αρχίσουν να εκπληρώνονται. Σήμερα, τα λόγια χρησιμοποιούνται αρχικά για να σε οδηγήσουν στην τελείωση. Όταν δοξαστεί σε ολόκληρο το σύμπαν, θα είναι η στιγμή που το έργο Του θα ολοκληρωθεί, όταν όλα τα λόγια που θα έπρεπε να ειπωθούν, έχουν ειπωθεί και όταν όλα τα λόγια έχουν γίνει γεγονότα. Ο Θεός έρχεται στη γη τις έσχατες ημέρες για να εκτελέσει τη διακονία του λόγου ώστε ο άνθρωπος να Τον γνωρίσει και έτσι ο άνθρωπος να δει τι είναι και να δει τη σοφία Του και όλες τις θαυμαστές πράξεις Του που προέρχονται από τον λόγο Του. Κατά τη διάρκεια της Εποχής της Βασιλείας, ο Θεός χρησιμοποιεί κυρίως τον λόγο για να κατακτήσει όλους τους ανθρώπους. Στο μέλλον, ο λόγος Του θα βρεθεί επίσης πάνω σε κάθε θρήσκευμα, τομέα, έθνος και δόγμα. Ο Θεός χρησιμοποιεί τον λόγο για να κατακτήσει, να κάνει όλους τους ανθρώπους να δουν ότι ο λόγος Του φέρει εξουσία και δύναμη —και έτσι σήμερα έρχεστε αντιμέτωποι μόνο με τον λόγο του Θεού.

Τα λόγια που ομιλούνται από τον Θεό σε αυτή την εποχή είναι διαφορετικά από αυτά που ομιλούνται κατά την Εποχή του Νόμου, και επίσης, διαφέρουν από τα λόγια που ομιλούνται κατά την Εποχή της Χάριτος. Στην Εποχή της Χάριτος, ο Θεός δεν επιτέλεσε το έργο του λόγου, αλλά περιέγραψε απλώς τη σταύρωση για να λυτρώσει όλη την ανθρωπότητα. Η Βίβλος περιγράφει μόνο γιατί ο Ιησούς επρόκειτο να σταυρωθεί και τα βάσανα που υπέστη στον σταυρό και πώς θα πρέπει να σταυρωθεί ο άνθρωπος για τον Θεό. Κατά τη διάρκεια αυτής της εποχής, όλο το έργο του Θεού ήταν επικεντρωμένο γύρω από τη σταύρωση. Κατά τη διάρκεια της Εποχής της Βασιλείας, ο ενσαρκωμένος Θεός μιλάει με λόγια για να κατακτήσει όλους εκείνους που πιστεύουν σ’ Αυτόν. Αυτός είναι ο «Λόγος που ενσαρκώνεται». Ο Θεός έχει έρθει κατά τις έσχατες ημέρες για να επιτελέσει αυτό το έργο, δηλαδή να επιτύχει την πραγματική σημασία του Λόγου που ενσαρκώνεται. Μιλάει μόνο με λόγια και σπάνια υπάρχει η έλευση των γεγονότων. Αυτή είναι η ίδια η ουσία του Λόγου που ενσαρκώνεται κι όταν ο ενσαρκωμένος Θεός εκφέρει τον λόγο Του, αυτή είναι η ενσάρκωση του Λόγου και είναι ο Λόγος που εισέρχεται στη σάρκα. «Εν αρχή ήτο ο Λόγος, και ο Λόγος ήτο παρά τω Θεώ, και Θεός ήτο ο Λόγος. Και ο Λόγος έγινε σαρξ». Αυτό (το έργο της ενσάρκωσης του Λόγου) είναι το έργο που ο Θεός θα επιτύχει τις έσχατες ημέρες και είναι το τελευταίο κεφάλαιο ολόκληρου του σχεδίου διαχείρισής Του κι έτσι ο Θεός πρέπει να έρθει στη γη και να εκδηλώσει τα λόγια Του στη σάρκα. Αυτό που γίνεται σήμερα, αυτό που θα γίνει στο μέλλον, αυτό που θα επιτευχθεί από τον Θεό, o τελικός προορισμός του ανθρώπου, εκείνοι που θα σωθούν και αυτοί που θα καταστραφούν και ούτω καθεξής —αυτό το έργο που θα πρέπει να επιτευχθεί στο τέλος έχει στο σύνολό του αναφερθεί με σαφήνεια, και όλο υφίσταται προκειμένου να επιτευχθεί η πραγματική σημασία του Λόγου που ενσαρκώνεται. Τα διοικητικά διατάγματα και το σύνταγμα που είχαν εκδοθεί προηγουμένως, αλλά και όσοι θα καταστραφούν και όσοι θα εισέλθουν στην ανάπαυση —όλα αυτά τα λόγια πρέπει να εκπληρωθούν. Αυτό είναι το έργο που κατά κύριο λόγο επιτυγχάνει ο ενσαρκωμένος Θεός κατά τις έσχατες μέρες. Κάνει τους ανθρώπους να καταλάβουν πού ανήκουν εκείνοι που έχουν προκαθοριστεί από τον Θεό και πού ανήκουν εκείνοι που δεν έχουν προκαθοριστεί από τον Θεό, πώς θα ταξινομηθεί ο λαός και οι υιοί Του, τι θα συμβεί στο Ισραήλ, τι θα συμβεί στην Αίγυπτο —στο μέλλον, κάθε ένα από αυτά τα λόγια θα επιτευχθεί. Τα στάδια του έργου του Θεού επιταχύνονται. Ο Θεός χρησιμοποιεί τον λόγο ως μέσο για να αποκαλύψει στον άνθρωπο τι πρέπει να γίνει σε κάθε εποχή, τι πρέπει να γίνει από τον ενσαρκωμένο Θεό των έσχατων ημερών και τη διακονία Του που πρόκειται να εκτελεστεί και αυτά τα λόγια όλα εκφέρονται για να επιτευχθεί η πραγματική σημασία του Λόγου που ενσαρκώνεται.

Έχω πει προηγουμένως ότι «Όλοι όσοι εστιάζουν στο να δουν τα σημεία και τέρατα θα εγκαταλειφθούν. Δεν είναι αυτοί που θα οδηγηθούν στην τελείωση». Έχω μιλήσει με τόσα πολλά λόγια, όμως ο άνθρωπος δεν έχει την παραμικρή γνώση αυτού του έργου και, έχοντας φθάσει σε αυτό το σημείο, ο άνθρωπος εξακολουθεί να ζητά σημεία και τέρατα. Είναι η πίστη σου στον Θεό η επιδίωξη να δεις τα σημεία και τέρατα ή είναι για να κερδίσεις τη ζωή; Ο Ιησούς μίλησε επίσης με πολλά λόγια, και μερικά από αυτά δεν έχουν εκπληρωθεί ακόμη σήμερα. Μπορείς να πεις ότι ο Ιησούς δεν είναι ο Θεός; Ο Θεός έφερε μαρτυρία ότι ήταν ο Χριστός και ο αγαπημένος Υιός του Θεού. Μπορείς να το αρνηθείς αυτό; Σήμερα, ο Θεός μιλά μόνο με λόγια κι αν δεν είσαι σε θέση να γνωρίζεις εις βάθος, τότε δεν μπορείς να παραμείνεις σταθερός. Πιστεύεις σε Αυτόν επειδή είναι Θεός ή πιστεύεις σε Αυτόν με βάση το αν εκπληρώνονται ή όχι τα λόγια Του; Πιστεύεις σε σημεία και τέρατα, ή πιστεύεις στον Θεό; Σήμερα δεν δείχνει κάποια σημεία ή τέρατα —άρα είναι πραγματικά ο Θεός; Εάν τα λόγια που μιλά δεν εκπληρώνονται, είναι πραγματικά ο Θεός; Είναι η ουσία του Θεού καθορισμένη από το αν εκπληρώνεται ή όχι ο λόγος που εκφέρει; Γιατί μερικοί άνθρωποι περιμένουν πάντα την εκπλήρωση των λόγων του Θεού πριν πιστέψουν σ’ Αυτόν; Αυτό δεν σημαίνει ότι δεν Τον γνωρίζουν; Όλοι εκείνοι που έχουν τέτοιες αντιλήψεις είναι άνθρωποι που αρνούνται τον Θεό. Χρησιμοποιούν αντιλήψεις για τη μέτρηση του Θεού. Αν εκπληρώνονται τα λόγια του Θεού, πιστεύουν στον Θεό κι αν όχι, δεν πιστεύουν στον Θεό και πάντοτε επιδιώκουν να δουν σημεία και τέρατα. Δεν είναι οι Φαρισαίοι της σύγχρονης εποχής; Είτε είσαι σε θέση να παραμείνεις σταθερός είτε όχι, εξαρτάται από το αν γνωρίζεις ή όχι τον πραγματικό Θεό —αυτό είναι πολύ σημαντικό! Όσο μεγαλύτερη είναι η πραγματικότητα του λόγου του Θεού σε σένα, τόσο μεγαλύτερη είναι η γνώση σου για την πραγματικότητα του Θεού και τόσο περισσότερο είσαι σε θέση να παραμείνεις σταθερός κατά τη διάρκεια των δοκιμασιών. Όσο περισσότερο εστιάζεις στο να δεις σημεία και τέρατα, τόσο περισσότερο δεν είσαι σε θέση να παραμείνεις σταθερός και θα οδηγηθείς σε πτώση εν μέσω των δοκιμασιών. Τα σημεία και τέρατα δεν είναι τα θεμέλια. Μόνο η πραγματικότητα του Θεού είναι ζωή. Μερικοί άνθρωποι δεν γνωρίζουν τα αποτελέσματα που πρέπει να επιτευχθούν μέσα από το έργο του Θεού. Σπαταλούν τις μέρες τους μέσα σε σύγχυση, δεν επιδιώκουν τη γνώση του έργου του Θεού. Η επιδίωξή τους είναι πάντα να κάνουν τον Θεό να εκπληρώνει τις επιθυμίες τους και μόνο μετά από αυτό είναι σοβαροί ως προς την πίστη τους. Λένε ότι θα επιδιώξουν τη ζωή εάν εκπληρωθούν τα λόγια του Θεού, αλλά αν δεν εκπληρωθούν τα λόγια Του, τότε δεν υπάρχει δυνατότητα να το κάνουν αυτό. Ο άνθρωπος πιστεύει ότι η πίστη στον Θεό είναι η αναζήτηση των σημείων και τεράτων και η επιδίωξη της ανάληψης στον ουρανό και στον τρίτο ουρανό. Δεν υπάρχει κανείς που να λέει ότι η πίστη του στον Θεό είναι η επιδίωξη της εισόδου στην πραγματικότητα, η επιδίωξη της ζωής και η επιδίωξη του να σε κερδίσει ο Θεός. Τι αξία έχει μια τέτοια επιδίωξη; Όσοι δεν επιδιώκουν τη γνώση του Θεού και την ικανοποίηση του Θεού είναι άνθρωποι που δεν πιστεύουν στον Θεό, είναι άνθρωποι που βλασφημούν τον Θεό!

Τώρα καταλαβαίνετε τι είναι η πίστη στον Θεό; Είναι πίστη στον Θεό το να βλέπετε σημεία και τέρατα; Είναι η ανάληψη στον ουρανό; Η πίστη στον Θεό δεν είναι καθόλου εύκολη. Εκείνες οι θρησκευτικές πράξεις θα πρέπει να καθαρθούν· το να επιδιώκει κανείς τη θεραπεία των αρρώστων και την εκδίωξη των δαιμόνων, το να εστιάζει στα σημεία και τέρατα, το να εποφθαλμιά περισσότερη από τη χάρη, την ειρήνη και τη χαρά του Θεού, το να επιδιώκει προοπτικές και ανέσεις της σάρκας —αυτές είναι θρησκευτικές πράξεις και τέτοιες θρησκευτικές πράξεις αποτελούν ένα αόριστο είδος πίστης. Σήμερα, τι σημαίνει πραγματική πίστη στον Θεό; Σημαίνει την αποδοχή του λόγου του Θεού ως πραγματικότητα στη ζωή σου και τη γνώση του Θεού από τον λόγο Του για να επιτευχθεί η αληθινή αγάπη προς Αυτόν. Για να είμαστε σαφείς: Η πίστη στον Θεό είναι ώστε να υπακούς στον Θεό, να αγαπάς τον Θεό και να εκπληρώνεις το καθήκον που πρέπει να εκπληρώνει ένα πλάσμα του Θεού. Αυτός είναι ο σκοπός της πίστης στον Θεό. Πρέπει να επιτύχεις τη γνώση του κάλλους του Θεού, το πόσο άξιος είναι ο Θεός να εμπνέει σεβασμό, για το πώς ο Θεός επιτελεί το έργο της σωτηρίας στα πλάσματά Του και τα οδηγεί στην τελείωση —αυτό είναι το ελάχιστο που θα πρέπει να κατέχεις στην πίστη σου στον Θεό. Η πίστη στον Θεό είναι κατά κύριο λόγο η αλλαγή από μια ζωή στη σάρκα σε μια ζωή αγάπης για τον Θεό, από μια ζωή μέσα στη φυσική κατάσταση σε μια ζωή μέσα στο Είναι του Θεού, έρχεται από κάτω από τη σφαίρα επιρροής του Σατανά και ζει υπό τη φροντίδα και την προστασία του Θεού, είναι σε θέση να επιτύχει υπακοή στον Θεό και όχι υπακοή στη σάρκα, κι επιτρέπει στον Θεό να κερδίσει ολόκληρη την καρδιά σου, επιτρέπει στον Θεό να σε οδηγήσει στην τελείωση και να ελευθερωθείς από τη διεφθαρμένη σατανική διάθεση. Η πίστη στον Θεό υφίσταται κατά κύριο λόγο έτσι ώστε η δύναμη και η δόξα του Θεού να μπορούν να εκδηλωθούν σε σένα, ώστε να μπορέσεις να κάνεις το θέλημα του Θεού και να ολοκληρώσεις το σχέδιο του Θεού και να είσαι σε θέση να γίνεις μάρτυρας του Θεού ενώπιον του Σατανά. Η πίστη στον Θεό δεν θα πρέπει να υφίσταται για να βλέπεις μόνο τα σημεία και τέρατα, ούτε θα πρέπει να υπάρχει για χάρη της προσωπικής σου σάρκας. Θα πρέπει να υπάρχει για την επιδίωξη της γνώσης του Θεού και για να είσαι σε θέση να υπακούσεις τον Θεό, και όπως ο Πέτρος, να Τον υπακούσεις ως τον θάνατο. Αυτό είναι κυρίως που πρέπει να επιτευχθεί. Τρώγοντας και πίνοντας τον λόγο του Θεού έχεις τη δυνατότητα να γνωρίσεις τον Θεό και να ικανοποιήσεις τον Θεό. Η βρώση και η πόση του λόγου του Θεού σου δίνει μεγαλύτερη γνώση του Θεού, και στη συνέχεια μπορείς πράγματι να υπακούς τον Θεό. Μόνο με γνώση του Θεού μπορείς να Τον αγαπάς, κι αυτός είναι ο στόχος που θα πρέπει να έχει ο άνθρωπος στην πίστη του στον Θεό. Εάν, με την πίστη σας στον Θεό, προσπαθείτε πάντα να βλέπετε σημεία και τέρατα, τότε η οπτική αυτή ως προς την πίστη στον Θεό είναι λάθος. Η πίστη στον Θεό είναι κυρίως η αποδοχή του λόγου του Θεού ως πραγματικότητα της ζωής. Μόνο κάνοντας πράξη τα λόγια του Θεού από το στόμα Του και εκτελώντας τα μέσα σου μπορεί να επιτευχθεί ο στόχος του Θεού. Έχοντας πίστη στον Θεό, ο άνθρωπος θα πρέπει να επιδιώξει να οδηγηθεί στην τελείωση από τον Θεό, να είναι σε θέση να υποταχθεί στον Θεό, και να πετύχει την πλήρη υπακοή στον Θεό. Εάν μπορείς να υπακούσεις τον Θεό χωρίς διαμαρτυρία, να λαμβάνεις υπόψη τις επιθυμίες του Θεού, να επιτύχεις το ανάστημα του Πέτρου και να έχεις το ύφος του Πέτρου όπως αυτό εκφέρεται από τον Θεό, τότε αυτό θα γίνει όταν θα έχεις πλέον πετύχει την πίστη προς τον Θεό και αυτό θα σημαίνει ότι θα σε έχει κερδίσει ο Θεός.

Ο Θεός επιτελεί το έργο Του σε ολόκληρο το σύμπαν. Όλοι όσοι πιστεύουν σ’ Αυτόν πρέπει να δεχτούν τον λόγο Του και να τρώνε και να πίνουν τον λόγο Του· κανένας δεν μπορεί να κερδηθεί από τον Θεό βλέποντας μόνο τα σημεία και τέρατα που έδειξε ο Θεός. Κατά τη διάρκεια των αιώνων, ο Θεός πάντα χρησιμοποιούσε τον λόγο για να οδηγήσει τον άνθρωπο στην τελείωση. Επομένως, δεν θα πρέπει να αφιερώνετε όλη την προσοχή σας στα σημεία και τέρατα, αλλά θα πρέπει να επιδιώξετε να τελειωθείτε από τον Θεό. Στην Εποχή του Νόμου της Παλαιάς Διαθήκης, ο Θεός είπε μερικά λόγια, και στην Εποχή της Χάριτος και ο Ιησούς είπε πολλά λόγια. Αφού ο Ιησούς είχε εκφέρει πολλά λόγια, οι μεταγενέστεροι απόστολοι και μαθητές καθοδήγησαν τους ανθρώπους να ασκούνται σύμφωνα με τις εντολές που ορίστηκαν από τον Ιησού και βίωναν πράγματα σύμφωνα με τα λόγια και τις αρχές που εξέφρασε ο Ιησούς. Κατά τις έσχατες ημέρες, ο Θεός χρησιμοποιεί κυρίως τον λόγο για να οδηγήσει τον άνθρωπο στην τελείωση. Δεν χρησιμοποιεί σημεία και τέρατα για να καταπιέσει τον άνθρωπο ή να πείσει τον άνθρωπο. Αυτό δεν θα μπορούσε να καταστήσει σαφή τη δύναμη του Θεού. Αν ο Θεός αποκάλυπτε μόνο σημεία και τέρατα, τότε θα ήταν αδύνατο να γίνει σαφής η πραγματικότητα του Θεού και έτσι θα ήταν αδύνατο να οδηγηθεί ο άνθρωπος στην τελείωση. Ο Θεός δεν οδηγεί τον άνθρωπο στην τελείωση μέσα από τα σημεία και τέρατα, αλλά χρησιμοποιεί τον λόγο για να ποτίσει και να καθοδηγήσει τον άνθρωπο, και μετά από αυτό επιτυγχάνεται η πλήρης υπακοή του ανθρώπου και η γνώση του ανθρώπου για τον Θεό. Αυτός είναι ο στόχος του έργου που κάνει και των λέξεων που εκφέρει. Ο Θεός δεν χρησιμοποιεί τη μέθοδό Του να δείχνει σημεία και τέρατα για να οδηγήσει τον άνθρωπο στην τελείωση —χρησιμοποιεί λόγια και χρησιμοποιεί πολλές διαφορετικές μεθόδους εργασίας για να οδηγήσει τον άνθρωπο στην τελείωση. Είτε πρόκειται για το ραφινάρισμα, την αντιμετώπιση, το κλάδεμα είτε την παροχή λέξεων, ο Θεός μιλάει από πολλές διαφορετικές οπτικές γωνίες για να οδηγήσει τον άνθρωπο στην τελείωση και να δώσει στον άνθρωπο μεγαλύτερη γνώση του έργου, της σοφίας και της θαυμασιότητας του Θεού. Όταν ο άνθρωπος ολοκληρωθεί τη στιγμή που ο Θεός ολοκληρώνει την εποχή των έσχατων ημερών, θα έχει πλέον τα προσόντα για να δει τα σημεία και τέρατα. Όταν εσύ θα έχεις γνώση του Θεού και θα είσαι σε θέση να υπακούσεις στον Θεό, ανεξάρτητα από το τι κάνει, εσύ τότε θα δεις τα σημεία και τέρατα, διότι εσύ δεν θα έχεις αντιλήψεις σχετικά με την πραγματικότητα του Θεού. Προς το παρόν, εσύ είσαι διεφθαρμένος και ανίκανος να υπακούσεις πλήρως στον Θεό —είσαι λοιπόν κατάλληλος για να δεις τα σημεία και τέρατά Του; Ο χρόνος που ο Θεός δείχνει σημεία και τέρατα είναι όταν ο Θεός τιμωρεί τον άνθρωπο, αλλά κι όταν αλλάζει η εποχή και, επιπλέον, όταν η εποχή αυτή λήγει. Όταν το έργο του Θεού εκτελείται κανονικά, τότε δεν δείχνει σημεία και τέρατα. Η εμφάνιση των σημείων και των τεράτων είναι εξαιρετικά εύκολη, αλλά αυτή δεν είναι η βασική αρχή του έργου του Θεού, ούτε είναι ο στόχος της διαχείρισης του ανθρώπου από τον Θεό. Αν ο άνθρωπος έβλεπε σημεία και τέρατα και εάν το πνευματικό σώμα του Θεού επρόκειτο να εμφανιστεί στον άνθρωπο, τότε όλοι οι άνθρωποι δεν θα πίστευαν στον Θεό; Έχω πει στο παρελθόν ότι μια ομάδα νικητών κερδίζεται από την Ανατολή, νικητές που προέρχονται μέσα από τη μεγάλη δοκιμασία. Ποια είναι η σημασία αυτών των λέξεων; Σημαίνουν ότι αυτοί οι άνθρωποι που κερδήθηκαν, υπάκουσαν αληθινά μόνο αφού υποβλήθηκαν σε κρίση και παίδευση, αντιμετώπιση και κλάδεμα, και κάθε είδους ραφινάρισμα. Η πίστη τέτοιων ανθρώπων δεν είναι αόριστη και αφηρημένη, αλλά πραγματική. Δεν έχουν δει οποιαδήποτε σημεία και τέρατα ούτε θαύματα. Δεν μιλάνε για δυσνόητα γράμματα και δόγματα ή για βαθιές ενοράσεις· αντιθέτως έχουν την πραγματικότητα και τα λόγια του Θεού, και μια πραγματική γνώση της πραγματικότητας του Θεού. Μια τέτοια ομάδα δεν είναι περισσότερο ικανή να καταστήσει σαφή τη δύναμη του Θεού; Το έργο του Θεού κατά τις έσχατες ημέρες είναι πραγματικό έργο. Κατά την εποχή του Ιησού, Αυτός δεν ήρθε για να οδηγήσει τον άνθρωπο στην τελείωση, αλλά να λυτρώσει τον άνθρωπο και έτσι έκανε κάποια θαύματα για να κάνει τους ανθρώπους να Τον ακολουθήσουν. Γιατί κατά κύριο λόγο ήρθε να ολοκληρώσει το έργο της σταύρωσης και η παρουσίαση σημαδιών δεν ήταν μέρος του έργου της διακονίας Του. Αυτά τα σημεία και τέρατα ήταν έργο που έγινε για να φανεί αποτελεσματικό το έργο Του. Ήταν επιπλέον έργο και δεν αντιπροσωπεύουν το έργο ολόκληρης της εποχής. Κατά τη διάρκεια της Εποχής του Νόμου στην Παλαιά Διαθήκη, ο Θεός παρουσίασε επίσης κάποια σημεία και τέρατα —αλλά το έργο που κάνει ο Θεός σήμερα είναι αληθινό έργο και σίγουρα δεν θα δείξει σημεία και τέρατα τώρα. Εάν παρουσίαζε σημεία και τέρατα, τότε το πραγματικό Του έργο θα αναστατωνόταν και δεν θα μπορούσε να κάνει περαιτέρω έργο. Αν ο Θεός είπε ότι ο λόγος πρέπει να χρησιμοποιηθεί για να οδηγήσει τον άνθρωπο στην τελείωση, αλλά επίσης παρουσίασε σημεία και τέρατα, τότε θα μπορούσε να καταστεί σαφές το αν ο άνθρωπος πραγματικά πιστεύει σ’ Αυτόν; Συνεπώς, ο Θεός δεν κάνει τέτοια πράγματα. Υπάρχει υπερβολικά μεγάλο ποσοστό θρησκείας μέσα στον άνθρωπο. Ο Θεός έχει έρθει κατά τις έσχατες ημέρες για να εκδιώξει όλες τις θρησκευτικές αντιλήψεις και τα υπερφυσικά πράγματα μέσα στον άνθρωπο και να βοηθήσει τον άνθρωπο να αναγνωρίσει την πραγματικότητα του Θεού. Έχει έρθει για να αφαιρέσει μια εικόνα ενός Θεού που είναι αφηρημένη και φανταστική —μια εικόνα ενός Θεού που, με άλλα λόγια, δεν υφίσταται καν. Και έτσι, τώρα το μόνο πράγμα που είναι πολύτιμο είναι εσύ να λάβεις γνώση της πραγματικότητας! Η αλήθεια υπερισχύει όλων. Πόση αλήθεια διαθέτεις άραγε σήμερα; Μόνο από τα σημεία και τέρατα φαίνεται ο Θεός; Τα κακά πνεύματα μπορούν επίσης να παρουσιάσουν σημεία και τέρατα· είναι όλα Θεός; Στην πίστη του στον Θεό, αυτό που ψάχνει ο άνθρωπος είναι η αλήθεια κι αυτό που επιδιώκει είναι η ζωή, παρά τα σημεία και τέρατα. Κι αυτός θα πρέπει να είναι ο στόχος όλων όσοι πιστεύουν στον Θεό.

από το βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»