Ύμνοι λατρείας | Το να πιστεύει κανείς στον Θεό αλλά να μην Τον αγαπά είναι μια μάταιη ζωή

Ύμνοι λατρείας | Το να πιστεύει κανείς στον Θεό αλλά να μην Τον αγαπά είναι μια μάταιη ζωή

Ⅰ
Το μάθημα το πιο βαθύ είναι η αγάπη για τον Θεό.
Από μια ζωή πίστης,
αυτό που οι άνθρωποι μαθαίνουν είναι πώς τον Θεό ν’ αγαπούν.
Αν στον Θεό πιστεύεις, να πασχίζεις να Τον αγαπάς.
Αν πιστεύεις χωρίς ν’ αγαπάς,
χωρίς γνώση γι’ Αυτόν, αν ποτέ δεν Τον αγάπησες
μ’ αγάπη αληθινή, απ’ την καρδιά σου,
τότε μάταιη είναι η πίστη σου.
Αν πιστεύεις στον Θεό, μα δεν Τον αγαπάς,
τότε μάταια ζεις,
κι όλη η ζωή σου είναι η κατώτατη όλων.
Αν σ’ όλη τη ζωή σου
δεν Τον αγάπησες ούτε Τον ικανοποίησες,
τότε τι νόημα έχει, τι νόημα έχει να ζεις;
Τι νόημα έχει να πιστεύεις στον Θεό;
Δεν είναι, άραγε, μάταιος κόπος;

Ευαγγελικοί ύμνοι | Αυτοί οι αμετανόητοι άνθρωποι που είναι παγιδευμένοι στην αμαρτία βρίσκονται πέρα από την σωτηρία

Ευαγγελικοί ύμνοι | Αυτοί οι αμετανόητοι άνθρωποι που είναι παγιδευμένοι στην αμαρτία βρίσκονται πέρα από την σωτηρία

Ⅰ
Αυτοί που σκέφτονται μόνο την σάρκα τους, τις ανέσεις,
που η πίστη τους είν' αβέβαιη,
αυτοί που ασκούν μαγγανεία και μαγεία,
οι λάγνοι, οι φθαρμένοι,
που κλέβουν τον Θεό, παίρνοντας θυσίες,
π’ αγαπούν δωροδοκίες και για τον παράδεισο ονειροπολούν,
οι αλαζονικοί κι υπερήφανοι που για φήμη και πλούτο μοχθούν,
που λόγια ασεβή διαδίδουν,
αυτοί οι αμετανόητοι, στην αμαρτία παγιδευμένοι,
δεν είναι, άραγε, πέραν σωτηρίας;
Αυτοί οι αμετανόητοι, στην αμαρτία παγιδευμένοι,
δεν είναι, άραγε, πέραν σωτηρίας;

Καθημερινά λόγια του Θεού | «Η γνώση του Θεού είναι το μονοπάτι για φόβο Θεού και αποφυγή του κακού» | Απόσπασμα 1

Καθημερινά λόγια του Θεού | «Η γνώση του Θεού είναι το μονοπάτι για φόβο Θεού και αποφυγή του κακού» | Απόσπασμα 1

Ο καθένας πρέπει να εξετάζει εκ νέου την ζωή του με βάση την πίστη του στον Θεό, για να δει αν κατά την αναζήτηση του Θεού έχει πραγματικά καταλάβει, πραγματικά κατανοήσει και πραγματικά γνωρίσει τον Θεό, αν πραγματικά γνωρίζει τι συμπεριφορά έχει ο Θεός προς τους διάφορους τύπους ανθρώπων κι αν πραγματικά καταλαβαίνει τις βουλές του Θεού για τον εαυτό του και πώς Εκείνος καθορίζει την κάθε πράξη του ανθρώπου. Ο Θεός αυτός, ο οποίος βρίσκεται πάντα στο πλευρό σου, καθοδηγώντας την πρόοδό σου, ορίζοντας το πεπρωμένο σου και εκπληρώνοντας τις ανάγκες σου, σε τελική ανάλυση πόσα καταλαβαίνεις και πόσα πραγματικά γνωρίζεις για Αυτόν; Γνωρίζεις τι προορίζει Εκείνος για σένα κάθε μέρα; Γνωρίζεις τις αρχές και τον σκοπό όπου βασίζει την κάθε Του πράξη; Γνωρίζεις πώς σε οδηγεί Εκείνος; Γνωρίζεις τους τρόπους με τους οποίους σε προμηθεύει Εκείνος; Γνωρίζεις τις μεθόδους με τις οποίες σε καθοδηγεί Εκείνος; Γνωρίζεις τι εύχεται να λάβει Εκείνος και τι επιθυμεί Εκείνος να καταφέρει πάνω σου; Γνωρίζεις τη στάση που παίρνει Εκείνος ως προς τους πολυποίκιλους τρόπους με τους οποίους συμπεριφέρεσαι; Γνωρίζεις αν είσαι αγαπητό πρόσωπο σε Αυτόν; Γνωρίζεις την προέλευση της δικής Του χαράς, του θυμού, της λύπης και της ευχαρίστησης, των σκέψεων και των ιδεών Του πίσω από αυτά, και την ουσία Του; Γνωρίζεις, εν τέλει, τι είδους Θεός είναι ο Θεός στον οποίο πιστεύεις; Μήπως είναι αυτές και άλλες παρόμοιες ερωτήσεις κάτι που δεν έχεις ποτέ καταλάβει ή σκεφτεί; Κατά την επιδίωξη της πίστης σου στον Θεό, έχεις, μέσω πραγματικής εκτίμησης και εμπειρίας του λόγου του Θεού, ξεκαθαρίσει τις παρανοήσεις σου σχετικά με Αυτόν; Αφότου έλαβες την πειθαρχία και συμμόρφωση του Θεού, έχεις φτάσει σε γνήσια υποταγή και αγάπη; Από την παίδευση και κρίση του Θεού, έχεις γνωρίσει την επαναστατική και σατανική φύση του ανθρώπου και έχεις αποκτήσει μια μικρή κατανόηση της αγιότητας του Θεού; Κάτω από την καθοδήγηση και διαφώτιση του λόγου του Θεού, έχεις αρχίσει να αποκτάς μια καινούργια άποψη για τη ζωή; Εν μέσω της δοκιμασίας που σου έχει στείλει ο Θεός, έχεις νιώσει την αδιαλλαξία Του στα παραπτώματα του ανθρώπου καθώς και τι απαιτεί Εκείνος από εσένα και πώς σε σώζει; Εάν δεν γνωρίζεις πώς είναι να παρανοείς τον Θεό, ή πώς να ξεκαθαρίσεις αυτήν την παρανόηση, τότε μπορεί κάποιος να πει πως δεν έχεις έρθει ποτέ σε πραγματική επικοινωνία με τον Θεό, και δεν έχεις ποτέ καταλάβει τον Θεό, ή τουλάχιστον ότι ποτέ δεν επιθύμησες να Τον καταλάβεις. Εάν δεν γνωρίζεις τι είναι η πειθαρχία και η συμμόρφωση του Θεού, τότε σίγουρα δεν ξέρεις τι είναι η υποταγή και η αγάπη, ή τουλάχιστον δεν έχεις ποτέ υποταγεί στον Θεό και δεν Τον έχεις ποτέ αγαπήσει. Εάν δεν έχεις εμπειρία από την παίδευση και την κρίση του Θεού, τότε σίγουρα δεν γνωρίζεις την αγιότητά Του, και γνωρίζεις ακόμα λιγότερο ποια είναι η επανάσταση του ανθρώπου. Εάν αληθινά δεν είχες ποτέ σωστή άποψη για τη ζωή, ή σωστό στόχο στη ζωή, αλλά είσαι ακόμα αμήχανος και αναποφάσιστος για τον μελλοντικό σου δρόμο στη ζωή, ακόμα και σε σημείο να διστάζεις να προχωρήσεις μπροστά, τότε είναι σίγουρο πως δεν έχεις δεχτεί ποτέ αληθινά τη διαφώτιση και την καθοδήγηση του Θεού, και θα μπορούσε κάποιος να πει πως δεν έχεις ποτέ αληθινά αποκτήσει τα εφόδια ή την ανανέωση από τον λόγο του Θεού. Εάν δεν έχεις υποστεί ήδη την δοκιμασία του Θεού, τότε είναι αυτονόητο πως σίγουρα δεν ξέρεις τι είναι η αδιαλλαξία του Θεού για τα παραπτώματα του ανθρώπου, και ούτε καταλαβαίνεις τι απαιτεί από εσένα ο Θεός τελικά, και ακόμα λιγότερο, εν τέλει, τη δουλειά Του να κατευθύνει και να σώζει τον άνθρωπο. Δεν έχει σημασία πόσα χρόνια πιστεύει κάποιος στον Θεό, αν δεν έχει ποτέ γνωρίσει ή αντιληφθεί τίποτα από τον λόγο του Θεού, τότε σίγουρα δεν βαδίζει προς τη σωτηρία, η πίστη του στον Θεό είναι βεβαίως χωρίς ουσιαστικό περιεχόμενο, η γνώση του για τον Θεό είναι βεβαίως μηδενική κι είναι αυτονόητο ότι δεν έχει ιδέα πώς είναι να σέβεται τον Θεό.

Απόσπασμα από το βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

Πηγή από: Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού

Η Στιγμή της Αλλαγής. κλιπ χριστιανικών ταινιών – (1) Πώς αρπάζονται οι σοφές παρθένοι;

Η Στιγμή της Αλλαγής. κλιπ χριστιανικών ταινιών – (1) Πώς αρπάζονται οι σοφές παρθένοι;

Μερικοί άνθρωποι ακολουθούν τον λόγο του Παύλου ως προς το ότι αναμένουν τον Κύριο να τους εξυψώσει στη βασιλεία των ουρανών: «εν μιά στιγμή, εν ριπή οφθαλμού, εν τη εσχάτη σάλπιγγι· διότι θέλει σαλπίσει, και οι νεκροί θέλουσιν αναστηθή άφθαρτοι, και ημείς θέλομεν μεταμορφωθή» (1 Κορ 15:52). Πιστεύουν ότι, παρόλο που εξακολουθούμε να αμαρτάνουμε συνεχώς χωρίς να δραπετεύουμε από τη δουλεία της αμαρτωλής φύσης, ο Κύριος, όταν έρθει, θα αλλάξει τις εικόνες μας αυτοστιγμεί και θα μας φέρει στη βασιλεία των ουρανών. Επίσης, υπάρχουν άνθρωποι που ακολουθούν τον Λόγο του Θεού: «Δεν θέλει εισέλθει εις την βασιλείαν των ουρανών πας ο λέγων προς εμέ, Κύριε, Κύριε, αλλ' ο πράττων το θέλημα του Πατρός μου του εν τοις ουρανοίς». (Ματθ. 7:21) «Άγιοι γίνεσθε, διότι εγώ είμαι άγιος.» (1 Πετ. 1:16). Πιστεύουν ότι οι άνθρωποι που εξακολουθούν να αμαρτάνουν συνεχώς απέχουν πολύ από την επίτευξη της αγιότητας και είναι εντελώς ακατάλληλοι να εξυψωθούν στη βασιλεία των ουρανών. Έτσι, ξεκίνησε μια θεαματική συζήτηση... Ποιοι άνθρωποι, λοιπόν, είναι κατάλληλοι να εξυψωθούν στη βασιλεία των ουρανών; Σας προσκαλούμε να παρακολουθήσετε αυτό το σύντομο βίντεο.

Μάθετε περισσότερα: Γνωρίζετε τι σχέση έχει η παραβολή των δέκα παρθένων με την υποδοχή της επιστροφής του Χριστού από εμάς;

Επιστροφή στην αρχική

Όλα θα είναι πολύ αργά όταν αρχίσετε να καλωσορίσετε τον Κύριο όταν δείτε «οι αστέρες του ουρανού θέλουσι πίπτει και αι δυνάμεις αι εν τοις ουρανοίς θέλουσι σαλευθή»

Όλα θα είναι πολύ αργά όταν αρχίσετε να καλωσορίσετε τον Κύριο όταν δείτε «οι αστέρες του ουρανού θέλουσι πίπτει και αι δυνάμεις αι εν τοις ουρανοίς θέλουσι σαλευθή»

Σήμερα, οι καταστροφές γίνονται ολοένα και μεγαλύτερες, συμβαίνουν συννά σεισμοί, επιδημίες, λιμοί, πλημμύρες, ξηρασίες, επιδρομές εντόμων κλπ. Οι οιωνοί του ερχομού του Κυρίου εμφανίστηκαν και ο Κύριος έχει επιστρέψει! Αλλά όταν κάποιος γίνεται μάρτυρας του ερχομού του Κυρίου, του ενσαρκωμένου Παντοδύναμου Θεού, μερικοί άνθρωποι πιστεύουν ότι ο Κύριος δεν επέστρεψε αφού δεν είδαν τον Κύριο να έρχεται στα σύννεφα, δεν είδαν τα αστέρια έπεσαν και ο ουρανός και η γη να σκοτεινιάζουν, οπότε δεν αναζητούν και ερευνούν το έργο του Θεού τις έσχατες ημέρες. Αλλά ξέρεις; Αυτό είναι ένα σοβαρό λάθος! Στην πραγματικότητα, στην βιβλικές προφητίες υπάρχουν δύο τρόποι για την έλευση του Κυρίου: ο ένας είναι η μιστυκή έλευση της ενσάρκωσης και ο άλλος είναι η δημόσια εμφάνιση. Πρώτα, ο Θεός ήρθε κρυφά να εκφράσει λόγια για να κάνει το έργο της σωτηρίας ανθρώπων. Όσοι δέχονται το έργο του Παντοδύναμου Θεού τις έσχατες ημέρες θα λάβουν τη σωτηρία των εσχάτων ημερών. Αν ο άνθρωπος απορρίψει την σωτηρία του Θεού τις έσχατες ημέρες, και αποδεχτεί έως ότου ο Κύριος εμφανιστεί δημόσια, ότε όλα θα είναι πολύ αργά, γιατί τότε το έργο του Θεού για να σώσει τους ανθρώπους πριν τις καταστροφές θα έχει τελειώσει, ο Θεός θα εμφανιστεί ανοιχτά για να επιβραβεύσει το καλό και τιμωρήσει το κακό, θα τιμωρήσει εκείνους που αντιστέκονται και απορρίπτουν τη σωτηρία του Θεού τις έσχατες ημέρες. Αυτό είναι το στάδιο του έργου του Θεού: πρώτη σωτηρία, μετά τιμωρία. Όπως και στην εποχή του Νώε, ο Θεός έδωσε στη ανθρωπότητα μια ευκαιρία σωτηρίας, αφήστε τον Νώε να χτίσει την κιβωτό και να κηρύξει το ευαγγέλιο στον κόσμο. Όσοι δέχτηκαν το ευαγγέλιο και μπήκαν στην κιβωτό έλαβαν σωτηρία, αλλά όταν οι άνθρωποι είδαν τον μεγάλο κατακλυσμό, όσοι δεν μπήκαν ακόμα στην κιβωτό, καταστράφηκαν.

Ακούστε, αυτή είναι η φωνή του Κυρίου κατά τις έσχατες ημέρες!

Ακούστε, αυτή είναι η φωνή του Κυρίου κατά τις έσχατες ημέρες!

Μετά από δύο χιλιάδες χρόνια λαχτάρας και δύο χιλιάδες χρόνια αναμονής, ο Κύριος Ιησούς που λαχταρούμε επέστρεψε τελικά. Η επιστροφή του Κυρίου Ιησού —ο Χριστός των εσχάτων ημερών, ο Παντοδύναμος Θεός έχει εκφράσει όλες τις αλήθειες για να σώσει την ανθρωπότητα, το γεγονός εκπληρώνει την προφητεία του Κυρίου Ιησού: «Όταν δε έλθη εκείνος, το Πνεύμα της αληθείας, θέλει σας οδηγήσει εις πάσαν την αλήθειαν […]» (Ιωάν. 16:13). «Όστις έχει ωτίον ας ακούση τι λέγει το Πνεύμα προς τας εκκλησίας» (Αποκ. 2:7). Ο λόγος του Θεού είναι αλήθεια, με εξουσία και δύναμη. Όσοι έχουν καρδιά και πνεύμα, όταν διαβάζουν τα λόγια του Παντοδύναμου Θεού, μπορούν να αναγνωρίσουν ότι αυτή είναι η φωνή του Θεού και η έκφραση του Θεού. Όπως είπε ο Κύριος Ιησούς: «Τα πρόβατα τα εμά ακούουσι την φωνήν μου […]» (Ιωάν. 10:27). Ας διαβάσουμε μαζί ένα απόσπασμα από τα λόγια του Παντοδύναμου Θεού.

Το «Πάτερ Ημών» περιέχει το μυστήριο της καθόδου της βασιλείας του Χριστού

Το «Πάτερ Ημών» περιέχει το μυστήριο της καθόδου της βασιλείας του Χριστού

Από τον Τζουνβέι, Κίνα

Πολλοί αδελφοί και αδελφές γνωρίζουν το Πάτερ Ημών, το οποίο το απαγγέλλουμε κάθε φορά που προσευχόμαστε: «Πάτερ ημών ο εν τοις ουρανοίς· αγιασθήτω το όνομά σου· ελθέτω η βασιλεία σου· γενηθήτω το θέλημά σου, ως εν ουρανώ, και επί της γής» (Κατά Ματθαίον 6:9-10). Όμως, παρόλο που συχνά απαγγέλλουμε το Πάτερ Ημών, σπανίως αναλογιζόμαστε τι σημαίνει πραγματικά. Για ποιες πτυχές της αλήθειας μάς μιλάει ο Κύριος Ιησούς μέσα από το Πάτερ Ημών, ποιο είναι το θέλημα του Κυρίου και ποια είναι τα μυστήρια που περιέχονται στο Πάτερ Ημών; Ας συζητήσουμε σήμερα αυτά τα θέματα.

Μια μεγάλη ανακάλυψη: Το μέρος που έχει ετοιμάσει για εμάς ο Κύριος δεν είναι στον ουρανό

Από τότε που πιστεύουμε στον Θεό, νομίζουμε ότι το μέρος που έχει ετοιμάσει ο Κύριος για εμάς βρίσκεται στον ουρανό. Περιμένουμε να ανυψωθούμε, όταν επιστρέψει ο Κύριος, να τρώμε και να πίνουμε τον καρπό και το νερό της ζωής που δίνει ο Θεός και να απολαμβάνουμε αιωνίως τις ευλογίες του Κυρίου υπό την παρουσία Του. Όμως, αυτό που νομίζουμε συμφωνεί με το θέλημα του Κυρίου; Είναι το μέρος που έχει ετοιμάσει ο Κύριος για εμάς πραγματικά στον ουρανό; Ας κοιτάξουμε τι λέει το Πάτερ Ημών. Ο στίχος 10 στο κεφάλαιο 6 του κατά Ματθαίον ευαγγέλιο λέει: «Ελθέτω η βασιλεία σου· γενηθήτω το θέλημά σου, ως εν ουρανώ, και επί της γής». Ο Κύριος Ιησούς μάς λέει ξεκάθαρα ότι η βασιλεία του Θεού είναι στη γη, όχι στους ουρανούς, και ότι το θέλημα του Θεού θα γίνει επί της γης, όπως ακριβώς γίνεται και στον ουρανό. Η Αποκάλυψη επίσης προφητεύει σε διάφορα σημεία ότι η βασιλεία του Θεού είναι στη γη, όχι στον ουρανό. Για παράδειγμα, ο στίχος 15 στο κεφάλαιο 11 της Αποκάλυψης λέει: «Αι βασιλείαι του κόσμου έγειναν του Κυρίου ημών και του Χριστού αυτού, και θέλει βασιλεύσει εις τους αιώνας των αιώνων». Οι στίχοι 2-3 στο κεφάλαιο 21 της Αποκάλυψης λένε, επίσης: «Και εγώ ο Ιωάννης είδον την πόλιν την αγίαν, την νέαν Ιερουσαλήμ καταβαίνουσαν από του Θεού εκ του ουρανού, ητοιμασμένην ως νύμφην κεκοσμημένην διά τον άνδρα αυτής. Και ήκουσα φωνήν μεγάλην εκ του ουρανού, λέγουσαν· Ιδού, η σκηνή του Θεού μετά των ανθρώπων, και θέλει σκηνώσει μετ’ αυτών, και αυτοί θέλουσιν είσθαι λαοί αυτού, και αυτός ο Θεός θέλει είσθαι μετ’ αυτών Θεός αυτών». Αυτές οι προφητείες λένε ότι «Αι βασιλείαι του κόσμου έγειναν του Κυρίου ημών και του Χριστού αυτού», «την πόλιν την αγίαν, την νέαν Ιερουσαλήμ καταβαίνουσαν από του Θεού εκ του ουρανού» και ότι «Ιδού, η σκηνή του Θεού μετά των ανθρώπων». Όλα αυτά τα πράγματα καταδεικνύουν ότι η βασιλεία του Θεού θα υλοποιηθεί στη γη και ότι τα βασίλεια αυτού του κόσμου θα γίνουν τα βασίλεια του Χριστού. Δηλαδή, όταν επιστρέψει ο Κύριος Ιησούς, θα εδραιώσει τη βασιλεία Του στη γη. Εκείνον τον καιρό, ο Θεός θα συνεχίσει να καθοδηγεί τους ανθρώπους στη ζωή τους επάνω στη γη και στη λατρεία τους για τον Θεό, όλοι οι άνθρωποι θα ζουν σύμφωνα με τον λόγο του Θεού, τα λόγια του Θεού θα γίνουν οι οδηγίες βάσει των οποίων θα γίνονται τα πράγματα και το θεμέλιο της ύπαρξης, όλοι επάνω στη γη θα λατρεύουν τον μόνο αληθινό επουράνιο Θεό και θα τον σέβονται ως τον Ύψιστο και Μέγιστο, και έτσι η βασιλεία του Θεού θα υλοποιηθεί επί της γης. Αν πιστεύουμε ότι η βασιλεία του Θεού είναι στον ουρανό, σύμφωνα με τις αντιλήψεις μας, και ότι θα ανυψωθούμε στον ουρανό από τον Θεό, τότε αυτές οι προφητείες δεν είναι απλώς λόγια κενά περιεχομένου;