Χριστιανικές Ταινίες «Το μυστήριο της ευσέβειας: η συνέχεια» κλιπ 3 - Η διαφορά της κανονικής ανθρώπινης φύσης του Χριστού απ’ την ανθρώπινη φύση των διεφθαρμένων ανθρώπων

Χριστιανικές Ταινίες «Το μυστήριο της ευσέβειας: η συνέχεια» κλιπ 3 - Η διαφορά της κανονικής ανθρώπινης φύσης
του Χριστού απ’ την ανθρώπινη φύση των διεφθαρμένων ανθρώπων

Ο Θεός ενσαρκώνεται για να σώσει τον άνθρωπο και, εξωτερικά , ο ενσαρκωμένος Θεός μοιάζει σαν συνηθισμένος άνθρωπος. Ωστόσο, γνωρίζεις την ουσιαστική διαφορά ανάμεσα στην κανονική ανθρώπινη φύση του ενσαρκωμένου Θεού και την ανθρώπινη φύση της διεφθαρμένης ανθρωπότητας; Ο Παντοδύναμος Θεός λέει: «Η σάρκα που ενδύθηκε το Πνεύμα του Θεού είναι η ίδια η σάρκα του Θεού. Το Πνεύμα του Θεού είναι υπέρτατο· Αυτός είναι παντοδύναμος, άγιος και δίκαιος. Με τον ίδιο τρόπο, η σάρκα Του είναι επίσης ανώτατη, παντοδύναμη, άγια και δίκαιη. [...] παρά το γεγονός ότι ο άνθρωπος και ο Χριστός κατοίκησαν στον ίδιο χώρο, μόνο τον άνθρωπο κυρίευσε, χρησιμοποίησε και παγίδευσε ο Σατανάς. Αντιθέτως, ο Χριστός παραμένει αιώνια αδιαπέραστος από τη διαφθορά του Σατανά, γιατί ο Σατανάς δε θα είναι ποτέ ικανός να ανυψωθεί στον υψηλότερο τόπο και ποτέ δε θα είναι ικανός να πλησιάσει τον Θεό» (Ο Λόγος Ενσαρκώνεται).

Ομιλία του Θεού | Είσαι ένας αληθινός πιστός του Θεού;

Ομιλία του Θεού | Είσαι ένας αληθινός πιστός του Θεού;
Ο Παντοδύναμος Θεός λέει, «Θαυμάζετε και σέβεστε μόνο τον αόρατο Θεό στον ουρανό και δεν έχετε σε υπόληψη τον ζωντανό Χριστό στη γη. Δεν είναι κι αυτή η απιστία σας; Λαχταράτε μόνο τον Θεό που επιτέλεσε έργο στο παρελθόν, αλλά δεν παραδέχεστε τον σύγχρονο Χριστό. Αυτά είναι πάντα η «πίστη» που έχει μπερδευτεί στην καρδιά σας, που δεν πιστεύει στον σύγχρονο Χριστό. Δεν σας υποτιμώ, γιατί υπάρχει πολύ απιστία μέσα σας, πάρα πολλές ακαθαρσίες μέσα σας και πρέπει να εξεταστούν. Αυτές οι ακαθαρσίες αποτελούν ένδειξη ότι δεν έχετε καθόλου πίστη· είναι ένα σημάδι της απόρριψης του Χριστού και σας χαρακτηρίζει ως προδότη του Χριστού. Είναι ένα πέπλο που καλύπτει τις γνώσεις σας για τον Χριστό, ένα εμπόδιο για να σας κερδίσει ο Χριστός, ένα εμπόδιο που δεν σας επιτρέπει να είστε σε σύμπνοια με τον Χριστό και μια απόδειξη ότι ο Χριστός δεν σας εγκρίνει».

Χριστιανικά τραγούδια | Το αληθινό νόημα της πίστης στον Θεό

Χριστιανικά τραγούδια | Το αληθινό νόημα της πίστης στον Θεό
I
Πιστεύουν τόσοι πολλοί, μα λίγοι καταλαβαίνουν τι είναι πίστη στον Θεό,
πώς να χτυπά με του Θεού η καρδιά τους.
Πολλοί γνωρίζουν τη λέξη «Θεός», φράσεις όπως «το έργο του Θεού»,
μα δεν γνωρίζουν Αυτόν, τι κάνει πραγματικά.
Η πίστη τους είν' τυφλή.
Δεν είν' σοβαροί με αυτό επειδή 'ναι παράξενο κι άγνωστο.
Έτσι, είναι ελλιπείς στις απαιτήσεις Του. Ω...
Αν δεν ξέρουν το έργο Του και Αυτόν, για τη χρήση Του δεν ταιριάζουν,
την επιθυμία Του δεν τηρούν.
Η πίστη στην ύπαρξή Του δεν αρκεί.
Παραείν' απλό, θρησκευτικό.
Δεν είναι πίστη πραγματική σ’ Αυτόν.
Πίστη είναι να βιώνεις τα λόγια και τα έργα Του,
να πιστεύεις ότι Αυτός στα πάντα κυριαρχεί.
Τότε λυτρώνεσαι, απ’ τη διεφθαρμένη διάθεση,
εκπληρώνεις το θέλημά Του και γνωρίζεις Αυτόν.
Αυτή είναι η οδός στην πίστη την αληθινή. Αυτή είναι η οδός στην πίστη σ' Αυτόν.
II
Τόσοι πιστεύουν ότι η πίστη είναι κάτι απλό και ρηχό.
Δεν έχει νόημα. Πώς να εγκρίνει ο Θεός;
Τον λάθος δρόμο.
Όσοι πιστεύουν στα γράμματα, διδασκαλίες κενές, αγνοούν
πως η πίστη τους είναι ψεύτικη και δεν θα εγκριθεί.
Προσευχή για ειρήνη και χάρη.
Σκέψου αν είναι τόσο εύκολη η πίστη. Είν' απλά να ζητάς ειρήνη και χάρη; Ω...
Μπορείς το θέλημά Του να εκπληρώσεις, όταν δεν Τον γνωρίζεις, Του αντιστέκεσαι;
Η πίστη στην ύπαρξή Του δεν αρκεί.
Παραείν' απλό, θρησκευτικό.
Δεν είναι πίστη πραγματική σ’ Αυτόν.
Πίστη είναι να βιώνεις τα λόγια και τα έργα Του.
Να πιστεύεις ότι Αυτός στα πάντα κυριαρχεί.
Τότε λυτρώνεσαι, απ’ τη διεφθαρμένη διάθεση,
εκπληρώνεις το θέλημά Του και γνωρίζεις Αυτόν.
Αυτ' είν' η οδός στην πίστη την αληθινή. Αυτ' είν' η οδός στην πίστη την αληθινή.
Αυτ' είν' η οδός στην πίστη σ' Αυτόν.
από το βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»
Πηγή από: Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού

Σκετς - «Ο πατέρας μου, ο πάστορας» Μια συζήτηση σχετικά με τη Βίβλο ανάμεσα σε πατέρα και κόρη

Σκετς - «Ο πατέρας μου, ο πάστορας» Μια συζήτηση σχετικά με τη Βίβλο ανάμεσα σε πατέρα και κόρη

Ο Τσι Σου, ένας θρησκευτικός πάστορας που είναι πιστός στον Κύριο εδώ και σαράντα χρόνια, διατηρούσε ανέκαθεν την άποψη ότι «όλα τα λόγια και τα έργα του Κυρίου βρίσκονται μέσα στη Βίβλο» και ότι «η πίστη στον Κύριο δεν πρέπει να παρεκκλίνει από τη Βίβλο και η πίστη στη Βίβλο σημαίνει πίστη στον Κύριο». Όταν αποκαλύπτεται ότι η κόρη του έχει αποδεχθεί το έργο του Θεού των εσχάτων ημερών, οργανώνει ένα σχέδιο με τη σύζυγό του για να τη σταματήσει. Την ημέρα αυτή, η κόρη τους επιστρέφει στο σπίτι για να γίνει μάρτυρας σ’ αυτούς για το ευαγγέλιο της επιστροφής του Κυρίου και έτσι ακολουθεί μια έντονη, πνευματώδης, αλλά και σοβαρή οικογενειακή συζήτηση ...

Η γνώση των τριών σταδίων του έργου του Θεού είναι το μονοπάτι για να γνωρίσεις τον Θεό

Η γνώση των τριών σταδίων του έργου του Θεού είναι το μονοπάτι για να γνωρίσεις τον Θεό

Το έργο της διαχείρισης του ανθρώπινου γένους διαιρείται σε τρία στάδια, που σημαίνει ότι και το έργο της σωτηρίας του ανθρώπινου γένους διαιρείται σε τρία στάδια. Τα τρία αυτά στάδια δεν περιλαμβάνουν το έργο της δημιουργίας του κόσμου, αλλά, αντιθέτως, είναι τα τρία στάδια του έργου της Εποχής του Νόμου, της Εποχής της Χάριτος και της Εποχής της Βασιλείας. Το έργο της δημιουργίας του κόσμου ήταν το έργο της γέννησης ολόκληρου του ανθρώπινου γένους. Δεν ήταν το έργο της σωτηρίας της ανθρωπότητας και δεν έχει καμία σχέση με το έργο της σωτηρίας της ανθρωπότητας, διότι όταν δημιουργήθηκε ο κόσμος, το ανθρώπινο γένος δεν είχε διαφθαρεί από τον Σατανά, και έτσι δεν υπήρχε ανάγκη να διεξαχθεί το έργο της σωτηρίας του. Το έργο της σωτηρίας της ανθρωπότητας άρχισε μονάχα όταν η ανθρωπότητα είχε πλέον διαφθαρεί από τον Σατανά– έτσι, και το έργο για τη διαχείριση της ανθρωπότητας ξεκίνησε μονάχα μετά τη διαφθορά της. Με άλλα λόγια, η διαχείριση του ανθρώπου από τον Θεό ξεκίνησε ως αποτέλεσμα του έργου της σωτηρίας της ανθρωπότητας και δεν αναδύθηκε από το έργο της δημιουργίας του κόσμου. Το έργο της διαχείρισης γεννήθηκε μόνο μετά τη διαφθορά της διάθεσης του ανθρώπινου γένους· έτσι, το έργο της διαχείρισης της ανθρωπότητας περιλαμβάνει τρία μέρη, αντί για τέσσερα στάδια ή τέσσερις εποχές. Μόνο αυτός είναι ο σωστός τρόπος αναφοράς στη διαχείριση της ανθρωπότητας από τον Θεό. Όταν η έσχατη εποχή φτάσει στο τέλος της, το έργο της διαχείρισης του ανθρώπινου γένους θα έχει φτάσει, κι αυτό, στο απόλυτο τέλος του. Το πέρας του έργου της διαχείρισης σημαίνει ότι το έργο της σωτηρίας όλης της ανθρωπότητας έχει τελειώσει ολοκληρωτικά, και ότι η ανθρωπότητα έχει φτάσει στο τέρμα του ταξιδιού της. Χωρίς το έργο της σωτηρίας ολόκληρου του ανθρώπινου γένους, δεν θα υπήρχε το έργο της διαχείρισής του, ούτε και τα τρία στάδια του έργου. Ακριβώς λόγω της εξαχρείωσης της ανθρωπότητας και της επείγουσας ανάγκης της για σωτηρία, ο Ιεχωβά ολοκλήρωσε τη δημιουργία του κόσμου και άρχισε το έργο της Εποχής του Νόμου. Μόνο τότε ξεκίνησε το έργο της διαχείρισης του ανθρώπινου γένους, που σημαίνει ότι μόνο τότε ξεκίνησε το έργο της σωτηρίας της ανθρωπότητας. «Διαχείριση του ανθρώπινου γένους» δε σημαίνει καθοδήγηση της ζωής τού νεοσύστατου, ανθρώπινου γένους πάνω στη γη (δηλαδή, ενός γένους που δεν είχε ακόμη διαφθαρεί). Είναι, μάλλον, η σωτηρία μιας ανθρωπότητας που έχει διαφθαρεί από τον Σατανά, δηλαδή, η μεταμόρφωση της διεφθαρμένης αυτής ανθρωπότητας. Τούτο είναι το νόημα της διαχείρισης της ανθρωπότητας. Το έργο της σωτηρίας του ανθρώπινου γένους δεν περιλαμβάνει το έργο της δημιουργίας του κόσμου· έτσι, το έργο της διαχείρισης της ανθρωπότητας δεν περιλαμβάνει το έργο της δημιουργίας του κόσμου, αλλά μόνο τρία στάδια του έργου, που είναι ξέχωρα από τη δημιουργία του κόσμου. Για να κατανοήσουμε το έργο της διαχείρισης της ανθρωπότητας, είναι απαραίτητο να γνωρίζουμε την ιστορία των τριών σταδίων του έργου – τούτο πρέπει να το γνωρίζει ο καθένας από εμάς, προκειμένου να σωθεί. Ως πλάσματα του Θεού, πρέπει να αναγνωρίζετε ότι ο άνθρωπος δημιουργήθηκε από τον Θεό, να αναγνωρίζετε την πηγή της διαφθοράς του ανθρώπινου γένους, και, ακόμα περισσότερο, τη διαδικασία της σωτηρίας του ανθρώπου. Εάν γνωρίζετε μονάχα να ενεργείτε σύμφωνα με το δόγμα προκειμένου να κερδίσετε την εύνοια του Θεού, αλλά δεν έχετε την παραμικρή ιδέα για το πώς ο Θεός σώζει την ανθρωπότητα ή για την πηγή της διαφθοράς της, τότε αυτό είναι που σας λείπει ως πλάσματα του Θεού. Δεν πρέπει να αρκείσαι μόνο στην κατανόηση εκείνων των αληθειών που μπορούν να γίνουν πράξη, ενώ παραμένεις αδαής σχετικά με το ευρύτερο πεδίο του έργου διαχείρισης του Θεού – αν συμβαίνει αυτό, τότε είσαι υπερβολικά δογματικός. Τα τρία στάδια του έργου αποτελούν την εμπιστευτική ιστορία της διαχείρισης του ανθρώπου από τον Θεό, την έλευση του Ευαγγελίου ολόκληρου του σύμπαντος, το μεγαλύτερο μυστήριο ολόκληρου του ανθρώπινου γένους, καθώς επίσης και το θεμέλιο της διάδοσης του Ευαγγελίου. Εάν εστιάζεις μόνο στην κατανόηση απλών αληθειών που σχετίζονται με τη ζωή σου και δεν γνωρίζεις τίποτα γι’ αυτό, το μεγαλύτερο από όλα τα μυστήρια και οράματα, δε μοιάζει τότε η ζωή σου με ελαττωματικό προϊόν – εντελώς ανάξιο, παρεκτός για να το κοιτούν;

Χριστιανικές Ταινίες «Το μυστήριο της ευσέβειας: η συνέχεια» κλιπ 6 - Ο Κύριος Ιησούς είναι ο Υιός του Θεού ή ο Θεός ο ίδιος;

Χριστιανικές Ταινίες «Το μυστήριο της ευσέβειας: η συνέχεια» κλιπ 6 - Ο Κύριος Ιησούς είναι ο Υιός του
Θεού ή ο Θεός ο ίδιος;

Καταγράφεται ξεκάθαρα στη Βίβλο ότι ο Κύριος Ιησούς είναι ο Χριστός, ότι είναι ο Υιός του Θεού. Ωστόσο, η Αστραπή της Ανατολής μαρτυρά ότι ο ενσαρκωμένος Χριστός είναι η εκδήλωση του Θεού, ότι είναι ο Θεός ο ίδιος. Επομένως, ο ενσαρκωμένος Χριστός είναι ο Υιός του Θεού; Ή είναι ο Θεός ο ίδιος; Ο Παντοδύναμος Θεός λέει: «"Ο Ιησούς είναι ο αγαπημένος Υιός του Θεού, με τον οποίο είναι πολύ ευχαριστημένος" [...] Αυτός ήταν ο Θεός που γινόταν μάρτυρας του εαυτού Του, απλώς από μια διαφορετική οπτική, εκείνη του Πνεύματος στον ουρανό που γίνεται μάρτυρας της δικής Του ενσάρκωσης. Ο Ιησούς είναι η ενσάρκωσή Του, και όχι ο Υιός Του στον ουρανό. Καταλαβαίνεις; Μήπως τα λόγια του Ιησού: «Ο Πατέρας είναι μέσα Μου και Εγώ είμαι μέσα στον Πατέρα» δείχνουν ότι Αυτοί είναι ένα Πνεύμα; Και δεν είναι εξαιτίας της ενσάρκωσης ότι χωρίστηκαν μεταξύ του ουρανού και της γης; Στην πραγματικότητα, εξακολουθούν να είναι ένα· όπως και να 'χει, είναι απλώς ο Θεός που γίνεται μάρτυρας του εαυτού Του» (Ο Λόγος Ενσαρκώνεται).

Σκετς - «Ο Θεός Κρούει» Έχεις καλωσορίσει τον Κύριο;

Σκετς - «Ο Θεός Κρούει» Έχεις καλωσορίσει τον Κύριο;

Το σκετς «Ο Θεός Κρούει» εξηγεί πώς, κατά τις έσχατες ημέρες, ο Κύριος χτυπά την πόρτα της καρδιάς μας με τον λόγο Του και πως οι φρόνιμες παρθένες μπορούν να ακούσουν τη φωνή του Θεού και να δειπνήσουν με το Αρνίο.

Ο πάστορας Τσανγκ Σούνταο πρόσμενε ανέκαθεν την επιστροφή του Κυρίου, αλλά όταν ο αδελφός Ζεν μαρτυρά σ’ αυτόν πως ο Κύριος έχει ήδη επιστρέψει, εκείνος εμμένει πεισματικά στις δικές του αντιλήψεις και φαντασιώσεις, πιστεύοντας πως ο Κύριος θα επιστρέψει σ’ ένα σύννεφο και έτσι διατηρεί την πόρτα της καρδιάς του κλειστή προς την αληθινή οδό. Αυτή τη φορά, ωστόσο, ο αδελφός Ζεν συζητά μαζί του εδάφια από τις Γραφές που σχετίζονται με την επιστροφή του Κυρίου κι έτσι εκείνος ανακαλύπτει πως η Βίβλος περιλαμβάνει προφητείες, σύμφωνα με τις οποίες ο Κύριος θα επιστρέψει κατά τις έσχατες ημέρες μυστικά, ενσαρκωμένος, για να πει νέα λόγια και να εξαγνίσει τον άνθρωπο και μόνο μετά απ’ αυτό θα εμφανιστεί δημόσια ώστε να ανταμείψει το καλό και να τιμωρήσει το κακό. Την ίδια στιγμή, αντιλαμβάνεται την αληθινή σημασία του ότι ο Κύριος χτυπά την πόρτα μας και πως το κλειδί για την υποδοχή της επιστροφής του Κυρίου είναι να μπορέσουμε να ακούσουμε τη φωνή του Θεού. Όταν τελικά ακούει τη φωνή του Θεού στον λόγο του Παντοδύναμου Θεού, ανοίγει επιτέλους την πόρτα της καρδιάς του και καλωσορίζει την επιστροφή του Κυρίου.