Ομιλία του Θεού «Το έργο του Θεού, η διάθεση του Θεού και ο ίδιος ο Θεός (Γ')» Μέρος πέμπτο

 

Ο λόγος του Θεού «Το έργο του Θεού, η διάθεση του Θεού και ο ίδιος ο Θεός (Γ')» Μέρος πέμπτο 
Ο Παντοδύναμος Θεός λέει: «Όταν ο Κύριος Ιησούς επανέφερε τον Λάζαρο στη ζωή, χρησιμοποίησε μία πρόταση: «Λάζαρε, ελθέ έξω». Δεν είπε τίποτα παραπάνω. Τι αντιπροσωπεύουν αυτά τα λόγια; Αντιπροσωπεύουν πως ο Θεός μπορεί να κατορθώσει οτιδήποτε μέσω της ομιλίας, συμπεριλαμβανομένου του να αναστήσει έναν νεκρό. Όταν ο Θεός δημιούργησε τα πάντα, όταν δημιούργησε τον κόσμο, το έκανε με λόγια. Χρησιμοποίησε προφορικές εντολές, λόγο με εξουσία, κι έτσι απλά δημιουργήθηκαν τα πάντα. Επετεύχθησαν έτσι απλά. Αυτή η μοναδική πρόταση που είπε ο Κύριος Ιησούς ήταν ακριβώς όπως τον λόγο που εξέφερε ο Θεός όταν δημιούργησε τους ουρανούς και τη γη και τα πάντα· κατείχε εξίσου την εξουσία του Θεού, την ικανότητα του Δημιουργού. Τα πάντα σχηματίστηκαν και έμειναν σταθερά χάρη στον λόγο από το στόμα του Θεού και, ομοίως, ο Λάζαρος εξήλθε από τον τάφο του χάρη στον λόγο από το στόμα του Κυρίου Ιησού. Αυτή ήταν η εξουσία του Θεού που εκδηλώθηκε και υλοποιήθηκε στην ενσαρκωμένη σάρκα Του. Αυτού του είδους η εξουσία και η ικανότητα ανήκαν στον Δημιουργό και στον Υιό του ανθρώπου, στον οποίο υλοποιήθηκε ο Δημιουργός. Αυτή είναι η κατανόηση που διδάσκεται στην ανθρωπότητα μέσω της επαναφοράς του Λαζάρου στη ζωή από τον Θεό».

Η αρχή κι η εξουσία του Θεού αποκαλύπτονται στην ενσάρκωση

• 
  
• Ύμνος των λόγων του Θεού
• Η αρχή κι η εξουσία του Θεού αποκαλύπτονται στην ενσάρκωση
• I
• Ο Θεός έχει έρθει στη γη 
• να πραγματώσει τις λέξεις 
• «ο Λόγος ενσαρκώνεται», 
• κι έτσι προφέρει λόγια δια 
• της σαρκός Του. 
• (Σε αντίθεση με την εποχή 
• του Μωυσή στην Παλαιά Διαθήκη— 
• όταν ο λόγος ερχόταν 
• απευθείας απ' τον Θεό 
• απ' τον ουρανό). 
• Η υπέρτατη έννοια 
• της ενσάρκωσής Του 
• είναι ότι το Πνεύμα 
• το έργο Του εκπληρώνει 
• με τη σάρκα και τον λόγο. 
• Αυτό είναι που σημαίνει 
• «ο Λόγος ενσαρκώνεται», 
• και «ενσαρκωμένος εμφανίζεται».
• II
• Έπειτα, όλα Του τα λόγια 
• θα εκπληρωθούν 
• την εποχή της Χιλιετούς Βασιλείας. 
• Τα λόγια θα γίνουν γεγονότα 
• που κάθε άνθρωπος θα δει 
• και θα τα αντικρίσουν 
• χωρίς καμία διαφορά. 
• Η υπέρτατη έννοια 
• της ενσάρκωσής Του 
• είναι ότι το Πνεύμα 
• το έργο Του εκπληρώνει 
• με τη σάρκα και τον λόγο. 
• Αυτό είναι που σημαίνει 
• «ο Λόγος ενσαρκώνεται», 
• και «ενσαρκωμένος εμφανίζεται».
• III
• Μόνο ο Θεός μπορεί 
• να προφέρει τη θέληση του Πνεύματος. 
• Μόνο ο ενσαρκί Θεός 
• μπορεί να μιλά εξ ονόματός Του. 
• Ο Θείος λόγος παίρνει νόημα 
• στον ενσαρκωμένο Θεό. 
• Όλοι οι άλλοι οδηγούνται από αυτόν. 
• Κανείς δεν εξαιρείται, 
• όλοι εμπίπτουν 
• εντός αυτού του πεδίου. 
• Μόνο απ' τα ρητά αυτά, 
• οι άνθρωποι έρχονται σε επίγνωση. 
• Το να πιστεύουμε ότι τα ρητά 
• θα έρθουν από τον ουρανό 
• είναι ονειροπόληση. 
• Αυτή είναι η εξουσία 
• που εμφανίζεται 
• στην ενσαρκωμένη σάρκα του Θεού 
• και κάνει τους πάντες να πιστεύουν. 
• Η υπέρτατη έννοια 
• της ενσάρκωσής Του 
• είναι ότι το Πνεύμα 
• το έργο Του εκπληρώνει 
• με τη σάρκα και τον λόγο. 
• Αυτό είναι που σημαίνει 
• «ο Λόγος ενσαρκώνεται», 
• και «ενσαρκωμένος εμφανίζεται». 
• Η υπέρτατη έννοια 
• της ενσάρκωσής Του 
• είναι ότι το Πνεύμα 
• το έργο Του εκπληρώνει 
• με τη σάρκα και τον λόγο. 
• Αυτό είναι που σημαίνει 
• «ο Λόγος ενσαρκώνεται», 
• και «ενσαρκωμένος εμφανίζεται».