Μπορούμε πραγματικά να εισέλθουμε στη βασιλεία των ουρανών εάν δεχτούμε μόνο τη σωτηρία του Κυρίου Ιησού;

Μπορούμε πραγματικά να εισέλθουμε στη βασιλεία των ουρανών εάν δεχτούμε μόνο τη σωτηρία του Κυρίου Ιησού;

Τώρα, είναι η τελευταία περίοδος των εσχάτων ημερών. Πολλοί άνθρωποι μαρτυρούν στο Διαδίκτυο ότι ο Κύριος Ιησούς έχει επιστρέψει και κάνει ένα στάδιο νέου έργου. Μόνο αποδεχόμενοι το έργο των εσχάτων ημερών που κάνει ο Θεός μπορούμε να έχουμε την ευκαιρία να σωθούμε και να εισέλθουμε στη βασιλεία των ουρανών. Μερικοί άνθρωποι μπερδεύονται από αυτό και πιστεύουν ότι ο Κύριος Ιησούς έχει ολοκληρώσει το έργο της λύτρωσης της ανθρωπότητας, μα γιατί πρέπει να κάνει ένα στάδιο του νέου έργου; Γιατί μπορεί κανείς να έχει την ευκαιρία να σωθεί μόνο εάν δεχτεί το έργο του Θεού τις έσχατες ημέρες;

Ο Παντοδύναμος Θεός λέει: «Προτού λυτρωθεί ο άνθρωπος, πολλά από τα δηλητήρια του Σατανά είχαν ήδη φυτευτεί μέσα του. Μετά από χιλιάδες έτη διαφθοράς του Σατανά, ο άνθρωπος διαθέτει ήδη μέσα του φύση που αντιστέκεται στον Θεό. Επομένως, όταν ο άνθρωπος λυτρωθεί, πρόκειται μόνο για λύτρωση, όπου ο άνθρωπος αγοράζεται με υψηλό τίμημα, αλλά η δηλητηριώδης φύση μέσα του δεν έχει εξαλειφθεί. Ο άνθρωπος που είναι τόσο μιαρός πρέπει να υποβληθεί σε αλλαγή πριν αξιωθεί να υπηρετήσει τον Θεό. […] Αν και ο άνθρωπος έχει λυτρωθεί και συγχωρεθεί για τις αμαρτίες του, θεωρείται απλώς ότι ο Θεός δεν ενθυμείται τις παραβάσεις του ανθρώπου και δεν αντιμετωπίζει τον άνθρωπο ανάλογα με τις παραβάσεις του. Ωστόσο, όταν ο άνθρωπος ζει στη σάρκα και δεν έχει απελευθερωθεί από την αμαρτία, μπορεί μόνο να συνεχίσει να αμαρτάνει, συνεχίζοντας να αποκαλύπτει τη διεφθαρμένη σατανική διάθεση. Αυτή είναι η ζωή που διάγει ο άνθρωπος, ένας ατελείωτος κύκλος αμαρτίας και συγχώρεσης. Η πλειοψηφία των ανθρώπων αμαρτάνει την ημέρα μόνο για να ομολογήσει τις αμαρτίες το βράδυ. Έτσι, ακόμα κι αν η προσφορά περί αμαρτίας ήταν αενάως αποτελεσματική για τον άνθρωπο, δεν θα μπορούσε να σώσει τον άνθρωπο από την αμαρτία. Μόνο το ήμισυ του έργου της σωτηρίας έχει ολοκληρωθεί, γιατί ο άνθρωπος εξακολουθεί να έχει διεφθαρμένη διάθεση» (Το μυστήριο της ενσάρκωσης (4)).

Μπορεί κανείς να αρπαχθεί απευθείας στη βασιλεία των ουρανών με την άφεση των αμαρτιών;

Μπορεί κανείς να αρπαχθεί απευθείας στη βασιλεία των ουρανών με την άφεση των αμαρτιών;

Πολλοί πιστοί στον Κύριο Ιησού θεωρούν πως εφόσον ομολογούμε και μετανοούμε στον Κύριο αφού πιστεύαμε στον Κύριο Ιησού, οι αμαρτίες μας έχουν ήδη συγχωρεθεί και έχουμε σωθεί με χάρη και πως όταν ο Κύριος επιστρέψει, θα αρπαγούμε στη βασιλεία των ουρανών. Ωστόσο, μερικοί αδελφοί και αδελφές έθεσαν ερώτημα γι 'αυτό. Ο Κύριος Ιησούς είπε: «Αληθώς, αληθώς σας λέγω, ότι πας όστις πράττει την αμαρτίαν δούλος είναι της αμαρτίας. Ο δε δούλος δεν μένει πάντοτε εν τη οικία· ο υιός μένει πάντοτε» (Ιωάν. 8:34-35). Ο Κύριος Ιησούς μας είπε σαφές ότι εκείνοι που συχνά αμαρτάνουν είναι δούλοι της αμαρτίας και δεν μπορούν να εισέλθουν στη βασιλεία του Θεού. Και εμείς που ζούμε στην κατάσταση της αμαρτίας την ημέρα και της εξομολόγησης τη νύχτα, μερικές φορές μπορούμε να λέμε ψέματα και να εξαπατάμε τους άλλους, και μπορούμε να χάσουμε την ψυχραιμία μας και να μισούμε τους ανθρώπους όταν συναντάμε κάτι που δεν συμμορφώνεται με τη θέλησή μας. Όταν ο Κύριος επιστρέψει, μπορεί οι άνθρωποι όπως εμείς που εξακολουθούμε να αμαρτάνουμε συχνά, να αρπαγούν στη βασιλεία των ουρανών;

Ο Παντοδύναμος Θεός λέει: «Προτού λυτρωθεί ο άνθρωπος, πολλά από τα δηλητήρια του Σατανά είχαν ήδη φυτευτεί μέσα του. Μετά από χιλιάδες έτη διαφθοράς του Σατανά, ο άνθρωπος διαθέτει ήδη μέσα του φύση που αντιστέκεται στον Θεό. Επομένως, όταν ο άνθρωπος λυτρωθεί, πρόκειται μόνο για λύτρωση, όπου ο άνθρωπος αγοράζεται με υψηλό τίμημα, αλλά η δηλητηριώδης φύση μέσα του δεν έχει εξαλειφθεί. Ο άνθρωπος που είναι τόσο μιαρός πρέπει να υποβληθεί σε αλλαγή πριν αξιωθεί να υπηρετήσει τον Θεό. […] Αν και ο άνθρωπος έχει λυτρωθεί και συγχωρεθεί για τις αμαρτίες του, θεωρείται απλώς ότι ο Θεός δεν ενθυμείται τις παραβάσεις του ανθρώπου και δεν αντιμετωπίζει τον άνθρωπο ανάλογα με τις παραβάσεις του. Ωστόσο, όταν ο άνθρωπος ζει στη σάρκα και δεν έχει απελευθερωθεί από την αμαρτία, μπορεί μόνο να συνεχίσει να αμαρτάνει, συνεχίζοντας να αποκαλύπτει τη διεφθαρμένη σατανική διάθεση. Αυτή είναι η ζωή που διάγει ο άνθρωπος, ένας ατελείωτος κύκλος αμαρτίας και συγχώρεσης. Η πλειοψηφία των ανθρώπων αμαρτάνει την ημέρα μόνο για να ομολογήσει τις αμαρτίες το βράδυ. Έτσι, ακόμα κι αν η προσφορά περί αμαρτίας ήταν αενάως αποτελεσματική για τον άνθρωπο, δεν θα μπορούσε να σώσει τον άνθρωπο από την αμαρτία. Μόνο το ήμισυ του έργου της σωτηρίας έχει ολοκληρωθεί, γιατί ο άνθρωπος εξακολουθεί να έχει διεφθαρμένη διάθεση» (Το μυστήριο της ενσάρκωσης (4)).

Καθημερινά λόγια του Θεού | «Ο Χριστός επιτελεί το έργο της κρίσης με την αλήθεια» | Απόσπασμα 77

Καθημερινά λόγια του Θεού | «Ο Χριστός επιτελεί το έργο της κρίσης με την αλήθεια» | Απόσπασμα 77

Το έργο των εσχάτων ημερών είναι να γίνει διαχωρισμός των πάντων ανάλογα με το είδος τους, να ολοκληρωθεί το σχέδιο διαχείρισης του Θεού, διότι ο καιρός πλησιάζει και η ημέρα του Θεού έχει έρθει. Ο Θεός φέρνει όλους όσοι έχουν εισέλθει στη βασιλεία Του, δηλαδή όλους όσοι ήταν πιστοί σε Εκείνον μέχρι τέλους, στην εποχή του Θεού του ίδιου. Ωστόσο, μέχρι την έλευση της εποχής του Θεού του ίδιου, το έργο που θα επιτελέσει Εκείνος δεν θα είναι να παρατηρήσει τις πράξεις του ανθρώπου ή να διερευνήσει τη ζωή του, αλλά να κρίνει την παρακοή του, διότι ο Θεός θα εξαγνίσει όλους όσοι έρθουν ενώπιον του θρόνου Του. Όλοι όσοι έχουν ακολουθήσει τα βήματα Του μέχρι και σήμερα, είναι εκείνοι που στέκονται ενώπιον του θρόνου Του, και, κατά συνέπεια, κάθε άτομο που αποδέχεται το έργο του Θεού στην τελική του φάση, αποτελεί αντικείμενο του εξαγνισμού του Θεού. Με άλλα λόγια, ο καθένας που αποδέχεται το έργο Του στην τελική του φάση, αποτελεί αντικείμενο της κρίσης του Θεού.

Ερώτηση 4: Ο Θεός χρησιμοποίησε τον Μωυσή, προκειμένου να επιτελέσει το έργο της Εποχής του Νόμου, οπότε γιατί ο Θεός δεν χρησιμοποιεί τους ανθρώπους, για να επιτελέσουν το έργο της κρίσης Του κατά τις έσχατες ημέρες, αλλά χρειάζεται να ενσαρκωθεί, για να το επιτελέσει ο ίδιος;

Ερώτηση 4: Ο Θεός χρησιμοποίησε τον Μωυσή, προκειμένου να επιτελέσει το έργο της Εποχής του Νόμου, οπότε γιατί ο Θεός δεν χρησιμοποιεί τους ανθρώπους, για να επιτελέσουν το έργο της κρίσης Του κατά τις έσχατες ημέρες, αλλά χρειάζεται να ενσαρκωθεί, για να το επιτελέσει ο ίδιος;

Απαντήση:

Ο λόγος για τον οποίο πρέπει να ενσαρκωθεί ο Θεός για να εκτελέσει το έργο της κρίσεως τις έσχατες ημέρες είναι ένα θέμα που απασχολεί κυρίως πολλούς που διψούν για την αλήθεια και ψάχνουν την εμφάνιση του Θεού. Είναι, επίσης, ένα ερώτημα το οποίο σχετίζεται με το αν μπορούμε να αρπαγούμε και να αναληφθούμε στη βασιλεία των ουρανών. Επομένως, είναι πολύ σημαντικό να κατανοήσουμε αυτήν την όψη της αλήθειας. Γιατί πρέπει να ενσαρκωθεί ο Θεός ο ίδιος για να εκτελέσει το έργο της κρίσεως τις έσχατες ημέρες αντί να βάλει τον άνθρωπο να κάνει το έργο Του; Αυτό καθορίζεται από τη φύση του έργου της κρίσεως. Επειδή το έργο της κρίσεως είναι η έκφραση της αλήθειας από τον Θεό και η έκφραση της δίκαιης διάθεσής Του να κατακτήσει, να εξαγνίσει και να σώσει την ανθρωπότητα.

Greek Christian Music | Η κρίση του Θεού σε όλα τα έθνη και τους λαούς

Greek Christian Music | Η κρίση του Θεού σε όλα τα έθνη και τους λαούς

Η βασιλεία του Θεού έχει υλοποιηθεί εκτενώς και έχει φτάσει δημοσίως στον κόσμο.
Αυτό σηματοδοτεί, ακόμα περισσότερο, ότι η κρίση του Θεού έχει πέσει εντελώς.
Όλες οι συμφορές θα πέσουν η μία μετά την άλλη,
όλα τα έθνη και όλοι οι τόποι θα βιώσουν συμφορές —
λοιμοί, λιμοί, πλημμύρες, ξηρασίες και σεισμοί συμβαίνουν παντού.
Αυτές οι συμφορές δεν συμβαίνουν απλώς σε ένα ή δύο μέρη,
ούτε θα τελειώσουν μέσα σε μία ή δύο ημέρες,
αντιθέτως θα επεκταθούν σε όλο και μεγαλύτερες περιοχές
και θα γίνουν όλο και πιο σφοδρές.
Σ’ αυτό το χρονικό διάστημα,
κάθε είδους λοιμοί από έντομα θα συμβαίνουν αλλεπάλληλα
και το φαινόμενο του κανιβαλισμού θα εμφανιστεί παντού.
Αυτή είναι η κρίση του Θεού για όλα τα έθνη και τους λαούς.
Το όνομά του Θεού πρέπει να επεκταθεί
προς όλες τις κατευθύνσεις και σε όλα τα μέρη,
ώστε όλοι να γνωρίσουν το άγιο όνομά Του και να γνωρίσουν Εκείνον.
Το όνομα του Θεού θα κυκλοφορεί ευρέως με την έναρξη των συμφορών,
και αν δεν είστε προσεκτικοί θα χάσετε το μερίδιο που σας αναλογεί.
Δεν φοβάστε;

Είναι το έργο της κρίσης του Θεού τις έσχατες ημέρες στον ουρανό ή στη γη;

Είναι το έργο της κρίσης του Θεού τις έσχατες ημέρες στον ουρανό ή στη γη;

Πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ότι το έργο της κρίσης του Θεού τις έσχατες ημέρες πραγματοποιείται προστά σε ένα μεγάλο τραπέζι στον ουρανό, ο Κύριος Ιησούς Χριστός κάθεται στο μεγάλο θρόνο και κρίνει τον καθένα και αποφασίζει το τέλος κάθε ατόμου με βάση το αν κάνουν σωστά ή λάθος. Λειτουργεί η κρίση του Θεού πραγματικά στον ουρανό όπως φανταζόμαστε;

Ας δούμε ένα απόσπασμα από τον λόγο του Θεού: «Η “κρίση” που αναφέρθηκε στους προηγούμενους λόγους – κρίση που θα ξεκινήσει στον οίκο του Θεού – αναφέρεται στην κρίση που ασκεί ο Θεός σήμερα σε εκείνους που έρχονται μπροστά στον θρόνο Του τις έσχατες ημέρες. Ίσως υπάρχουν κάποιοι που πιστεύουν σε τέτοιες υπερφυσικές φαντασιώσεις πως, όταν έρθουν οι έσχατες ημέρες, ο Θεός θα στήσει ένα μεγάλο τραπέζι στους ουρανούς, πάνω στο οποίο θα απλωθεί ένα λευκό τραπεζομάντηλο και, στη συνέχεια, καθισμένος σε έναν μεγάλο θρόνο με όλους τους ανθρώπους γονατιστούς στο έδαφος, Εκείνος θα αποκαλύψει τις αμαρτίες κάθε ανθρώπου, κι έτσι θα καθορίσει ποιοι θα ανέλθουν στον παράδεισο ή θα σταλούν κάτω, στη λίμνη της φωτιάς και του θειαφιού. Ανεξαρτήτως από τις ανθρώπινες φαντασιώσεις, η ουσία του έργου του Θεού δεν μπορεί να αλλάξει. Οι φαντασιώσεις του ανθρώπου δεν είναι τίποτε άλλο παρά κατασκευάσματα των σκέψεων του, και προέρχονται από το μυαλό του, συνοψισμένες και συναρμολογημένες από όσα έχει δει και έχει ακούσει. Γι’ αυτό και λέω, όσο λαμπρές και να είναι οι επινοημένες αυτές εικόνες, δεν παύουν να είναι απλές ζωγραφιές, και δεν είναι ικανές να αντικαταστήσουν το σχέδιο του έργου του Θεού. Εξάλλου, τον άνθρωπο τον έχει διαφθείρει ο Σατανάς, οπότε πώς μπορεί να αντιληφθεί τις σκέψεις του Θεού; Ο άνθρωπος αντιλαμβάνεται το έργο της κρίσης του Θεού ως κάτι ιδιαιτέρως φανταστικό. Θεωρεί πως από τη στιγμή που ο ίδιος ο Θεός επιτελεί το έργο της κρίσης, τότε θα πρέπει αυτό να είναι τεράστιας κλίμακας και ακατανόητο για τους θνητούς, και πρέπει να αντηχεί μέσα από τους ουρανούς και να σείει τη γη· διαφορετικά, πώς θα μπορούσε να είναι το έργο της κρίσης του Θεού; Πιστεύει ότι, εφόσον αυτό είναι το έργο της κρίσης, τότε ο Θεός θα πρέπει να είναι ιδιαίτερα επιβλητικός και μεγαλοπρεπής ενόσω εργάζεται, και πως όσοι κρίνονται, θα πρέπει να ουρλιάζουν με δάκρυα στα μάτια, γονατιστοί, ικετεύοντας για έλεος. Μία τέτοια σκηνή πρέπει να αποτελεί ένα εντυπωσιακό θέαμα και να είναι βαθιά συναρπαστική... Όλοι φαντάζονται το έργο της κρίσης του Θεού ως κάτι ασυνήθιστα υπέροχο. Γνωρίζεις, ωστόσο, πως ο Θεός έχει ξεκινήσει το έργο της κρίσης ανάμεσα στους ανθρώπους εδώ και πολύ καιρό, ενώ εσύ κούρνιαζες γαλήνιος στην αγκαλιά της λήθης; Πως ο καιρός που θεωρείς πως ξεκινά επίσημα η κρίση του Θεού, είναι ήδη ο καιρός για τον Θεό να φτιάξει εκ νέου τον ουρανό και τη γη; Ίσως τότε να έχεις καταλάβει μονάχα το νόημα της ζωής, αλλά το ανελέητο έργο της τιμωρίας του Θεού θα σε στείλει, ενώ θα κοιμάσαι ακόμα βαθιά, στην κόλαση. Μονάχα τότε θα συνειδητοποιήσεις ξαφνικά πως το έργο της κρίσης του Θεού έχει ήδη ολοκληρωθεί» (από «Ο Χριστός επιτελεί το έργο της κρίσης με την αλήθεια» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»).

Οι ωραιότεροι Ύμνοι | Η σημασία του έργου της κρίσης του Θεού κατά τις έσχατες ημέρες

Οι ωραιότεροι Ύμνοι | Η σημασία του έργου της κρίσης του Θεού κατά τις έσχατες ημέρες

I
Μάθε πως, τις έσχατες ημέρες,
ο Χριστός με διάφορες αλήθειες
διδάσκει τον άνθρωπο,
μ’ αλήθειες εκθέτει την ουσία του ανθρώπου,
εξετάζει τα λόγια και τις πράξεις τους.

II
Τα λόγια του Χριστού έχουν διάφορες αλήθειες
για το καθήκον του ανθρώπου,
πώς να ’ναι πιστός στον Θεό,
να Τον υπακούει,
να βιώνει την κανονική ανθρώπινη φύση,
του Θεού τη σοφία και διάθεση, και άλλα.
Όλα αυτά τα λόγια απευθύνονται
στην ουσία και τη διεφθαρμένη διάθεση
του ανθρώπου.
Δείχνουν πώς ο άνθρωπος τον Θεό απορρίπτει,
μιλούν για τον άνθρωπο
ως ενσάρκωση του Σατανά και εχθρό του Θεού.
Το έργο της κρίσης
φέρει κατανόηση του ανθρώπου
για το αληθινό πρόσωπο του Θεού
και για τη δική τους επαναστατικότητα,
επαναστατικότητα.
Μαθαίνουν το θέλημα του Θεού,
τον σκοπό του έργου Του,
μυστήρια ακατανόητα γι’ αυτούς,
μαθαίνουν τη διεφθαρμένη
τους ουσία και τις ρίζες της,
βλέπουν την ασχήμια του ανθρώπου.

Πώς το έργο της κρίσης του Θεού κατά τις έσχατες ημέρες εξαγνίζει και σώζει την ανθρωπότητα;

Πώς το έργο της κρίσης του Θεού κατά τις έσχατες ημέρες εξαγνίζει και σώζει την ανθρωπότητα;

Στίχοι της Βίβλου για παραπομπή:

«Και εάν τις ακούση τους λόγους μου και δεν πιστεύση, εγώ δεν κρίνω αυτόν· διότι δεν ήλθον διά να κρίνω τον κόσμον, αλλά διά να σώσω τον κόσμον. Ο αθετών εμέ και μη δεχόμενος τους λόγους μου, έχει τον κρίνοντα αυτόν· ο λόγος, τον οποίον ελάλησα, εκείνος θέλει κρίνει αυτόν εν τη εσχάτη ημέρα» (Ιωάν. 12:47-48).

«Έτι πολλά έχω να είπω προς εσάς, δεν δύνασθε όμως τώρα να βαστάζητε αυτά. Όταν δε έλθη εκείνος, το Πνεύμα της αληθείας, θέλει σας οδηγήσει εις πάσαν την αλήθειαν· διότι δεν θέλει λαλήσει αφ' εαυτού, αλλ' όσα αν ακούση θέλει λαλήσει, και θέλει σας αναγγείλει τα μέλλοντα» (Ιωάν. 16:12-13).

Σχετικά λόγια του Θεού:

Όταν ενσαρκώνεται ο Θεός αυτήν τη φορά, το έργο Του είναι να εκφράσει τη διάθεσή Του, κυρίως μέσα από παίδεμα και κρίση. Έχοντας αυτό ως θεμελιώδη λίθο, φέρνει περισσότερη αλήθεια στον άνθρωπο, δείχνει περισσότερους τρόπους άσκησης και συνεπώς πετυχαίνει τον στόχο Του να κατακτήσει τον άνθρωπο, και να τον λυτρώσει από τη διεφθαρμένη διάθεσή του. Αυτό βρίσκεται πίσω από το έργο του Θεού στην Εποχή της Βασιλείας.

από τον Πρόλογο του βιβλίου «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

Αποσπάσματα ταινιών «Επώδυνες αναμνήσεις» (5) - Η Σχέση Μεταξύ Κρίσης στις Έσχατες Ημέρες και Εισόδου στη Βασιλεία των Ουρανών

Αποσπάσματα ταινιών «Επώδυνες αναμνήσεις» (5) - Η Σχέση Μεταξύ Κρίσης στις Έσχατες Ημέρες και Εισόδου στη Βασιλεία των Ουρανών

Στον θρησκευτικό κόσμο, υπάρχουν πολλοί που πιστεύουν ότι όσο πιστεύουν στο όνομα του Κυρίου, πιστεύουν ακράδαντα στην υπόσχεση του Κυρίου και εργάζονται επιμελώς για τον Κύριο, όταν Αυτός επιστρέψει, θα μπορέσουν να αρπαχθούν και να εισέλθουν στη βασιλεία των ουρανών. Μπορεί κάποιος πραγματικά να εισέλθει στη βασιλεία των ουρανών πιστεύοντας στον Κύριο με αυτόν τον τρόπο; Τι ακριβώς θα μας συμβεί, αν δεν δεχθούμε το έργο της κρίσεως του Παντοδύναμου Θεού κατά τις έσχατες ημέρες; Ο Παντοδύναμος Θεός είπε: «Ο Χριστός των εσχάτων ημερών φέρνει τη ζωή, και φέρνει τη διαρκή και αέναη οδό για την αλήθεια. Αυτή η αλήθεια είναι το μονοπάτι μέσα από το οποίο ο άνθρωπος θα αποκτήσει τη ζωή, και ο μόνος δρόμος για να γνωρίσει τον Θεό και να λάβει την έγκρισή Του. Εάν δεν αναζητήσεις την οδό της ζωής που προσφέρει ο Χριστός των εσχάτων ημερών, τότε δεν θα έχεις ποτέ την έγκριση του Ιησού, και δεν θα σου επιτραπεί ποτέ να διαβείς την πόρτα της βασιλείας των ουρανών, ... Ο Χριστός είναι η πύλη του ανθρώπου για τη βασιλεία κατά τη διάρκεια των εσχάτων ημερών, και κανείς δεν μπορεί να Τον παρακάμψει. Κανείς δεν μπορεί να τελειωθεί από τον Θεό, παρά μόνο μέσω του Χριστού». Για να αποκτήσετε πιο λεπτομερή κατανόηση, παρακαλώ παρακολουθήστε αυτό το σύντομο βίντεο!

Μάθετε περισσότερα: Σύγχρονες χριστιανικές ταινίες «ΣΩΤΗΡΙΑ» Ποια είναι τα κριτήρια για την είσοδο στη βασιλεία των ουρανών;

Το έργο της κρίσης του Θεού κατά τις έσχατες ημέρες είναι η κρίση του μεγάλου λευκού θρόνου, όπως προφητεύεται στο Βιβλίο της Αποκάλυψης

Στίχοι της Βίβλου για παραπομπή:

«Διότι έφθασεν ο καιρός του να αρχίση η κρίσις από του οίκου του Θεού» (1Πέτ. 4:17)·

«Και είδον θρόνον λευκόν μέγαν και τον καθήμενον επ’ αυτού, από προσώπου του οποίου έφυγεν η γη και ο ουρανός, και δεν ευρέθη τόπος δι’ αυτά. Και είδον τους νεκρούς, μικρούς και μεγάλους, ισταμένους ενώπιον του Θεού, και τα βιβλία ηνοίχθησαν· και βιβλίον άλλο ηνοίχθη, το οποίον είναι της ζωής· και εκρίθησαν οι νεκροί εκ των γεγραμμένων εν τοις βιβλίοις κατά τα έργα αυτών. Και έδωκεν η θάλασσα τους εν αυτή νεκρούς, και ο θάνατος και ο άδης έδωκαν τους εν αυτοίς νεκρούς, και εκρίθησαν έκαστος κατά τα έργα αυτών. Και ο θάνατος και ο άδης ερρίφθησαν εις την λίμνην του πυρός· ούτος είναι ο δεύτερος θάνατος. Και όστις δεν ευρέθη γεγραμμένος εν τω βιβλίω της ζωής, ερρίφθη εις την λίμνην του πυρός» (Αποκ. 20:11-15).

Σχετικά λόγια του Θεού:

Η «κρίση» που αναφέρθηκε στους προηγούμενους λόγους – κρίση που θα ξεκινήσει στον οίκο του Θεού – αναφέρεται στην κρίση που ασκεί ο Θεός σήμερα σε εκείνους που έρχονται μπροστά στον θρόνο Του τις έσχατες ημέρες. Ίσως υπάρχουν κάποιοι που πιστεύουν σε τέτοιες υπερφυσικές φαντασιώσεις πως, όταν έρθουν οι έσχατες ημέρες, ο Θεός θα στήσει ένα μεγάλο τραπέζι στους ουρανούς, πάνω στο οποίο θα απλωθεί ένα λευκό τραπεζομάντηλο και, στη συνέχεια, καθισμένος σε έναν μεγάλο θρόνο με όλους τους ανθρώπους γονατιστούς στο έδαφος, Εκείνος θα αποκαλύψει τις αμαρτίες κάθε ανθρώπου, κι έτσι θα καθορίσει ποιοι θα ανέλθουν στον παράδεισο ή θα σταλούν κάτω, στη λίμνη της φωτιάς και του θειαφιού. Ανεξαρτήτως από τις ανθρώπινες φαντασιώσεις, η ουσία του έργου του Θεού δεν μπορεί να αλλάξει. Οι φαντασιώσεις του ανθρώπου δεν είναι τίποτε άλλο παρά κατασκευάσματα των σκέψεων του, και προέρχονται από το μυαλό του, συνοψισμένες και συναρμολογημένες από όσα έχει δει και έχει ακούσει. Γι’ αυτό και λέω, όσο λαμπρές και να είναι οι επινοημένες αυτές εικόνες, δεν παύουν να είναι απλές ζωγραφιές, και δεν είναι ικανές να αντικαταστήσουν το σχέδιο του έργου του Θεού. Εξάλλου, τον άνθρωπο τον έχει διαφθείρει ο Σατανάς, οπότε πώς μπορεί να αντιληφθεί τις σκέψεις του Θεού; Ο άνθρωπος αντιλαμβάνεται το έργο της κρίσης του Θεού ως κάτι ιδιαιτέρως φανταστικό. Θεωρεί πως από τη στιγμή που ο ίδιος ο Θεός επιτελεί το έργο της κρίσης, τότε θα πρέπει αυτό να είναι τεράστιας κλίμακας και ακατανόητο για τους θνητούς, και πρέπει να αντηχεί μέσα από τους ουρανούς και να σείει τη γη· διαφορετικά, πώς θα μπορούσε να είναι το έργο της κρίσης του Θεού; Πιστεύει ότι, εφόσον αυτό είναι το έργο της κρίσης, τότε ο Θεός θα πρέπει να είναι ιδιαίτερα επιβλητικός και μεγαλοπρεπής ενόσω εργάζεται, και πως όσοι κρίνονται, θα πρέπει να ουρλιάζουν με δάκρυα στα μάτια, γονατιστοί, ικετεύοντας για έλεος. Μία τέτοια σκηνή πρέπει να αποτελεί ένα εντυπωσιακό θέαμα και να είναι βαθιά συναρπαστική… Όλοι φαντάζονται το έργο της κρίσης του Θεού ως κάτι ασυνήθιστα υπέροχο. Γνωρίζεις, ωστόσο, πως ο Θεός έχει ξεκινήσει το έργο της κρίσης ανάμεσα στους ανθρώπους εδώ και πολύ καιρό, ενώ εσύ κούρνιαζες γαλήνιος στην αγκαλιά της λήθης; Πως ο καιρός που θεωρείς πως ξεκινά επίσημα η κρίση του Θεού, είναι ήδη ο καιρός για τον Θεό να φτιάξει εκ νέου τον ουρανό και τη γη; Ίσως τότε να έχεις καταλάβει μονάχα το νόημα της ζωής, αλλά το ανελέητο έργο της τιμωρίας του Θεού θα σε στείλει, ενώ θα κοιμάσαι ακόμα βαθιά, στην κόλαση. Μονάχα τότε θα συνειδητοποιήσεις ξαφνικά πως το έργο της κρίσης του Θεού έχει ήδη ολοκληρωθεί.

από «Ο Χριστός επιτελεί το έργο της κρίσης με την αλήθεια» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

1. Αφού ο Θεός λύτρωσε την ανθρωπότητα κατά την Εποχή της Χάριτος, γιατί, και πάλι, πρέπει να επιτελέσει το έργο της κρίσης κατά τις έσχατες ημέρες;

Γ. Οι αλήθειες αναφορικά με το έργο της κρίσης του Θεού κατά τις έσχατες ημέρες

1. Αφού ο Θεός λύτρωσε την ανθρωπότητα κατά την Εποχή της Χάριτος, γιατί, και πάλι, πρέπει να επιτελέσει το έργο της κρίσης κατά τις έσχατες ημέρες;

Στίχοι της Βίβλου για παραπομπή:

«Διότι εγώ είμαι ο Ιεχώβα, όστις σας ανεβίβασα εκ γης Αιγύπτου, διά να ήμαι Θεός σας· θέλετε λοιπόν είσθαι άγιοι, διότι άγιος είμαι εγώ» (Λευ. 11:45).

«Ζητείτε ειρήνην μετά πάντων, και τον αγιασμόν, χωρίς του οποίου ουδείς θέλει ιδεί τον Κύριον» (Εβρ. 12:14).

«Και εάν τις ακούση τους λόγους μου και δεν πιστεύση, εγώ δεν κρίνω αυτόν· διότι δεν ήλθον διά να κρίνω τον κόσμον, αλλά διά να σώσω τον κόσμον. Ο αθετών εμέ και μη δεχόμενος τους λόγους μου, έχει τον κρίνοντα αυτόν· ο λόγος, τον οποίον ελάλησα, εκείνος θέλει κρίνει αυτόν εν τη εσχάτη ημέρα» (Ιωάν. 12:47-48).

Σχετικά λόγια του Θεού:

Παρόλο που ο Ιησούς έκανε μεγάλο έργο ανάμεσα στους ανθρώπους, ολοκλήρωσε μόνο τη λύτρωση όλης της ανθρωπότητας και θυσιάστηκε για τις αμαρτίες του ανθρώπου, αλλά δεν απάλλαξε τον άνθρωπο από όλη τη διεφθαρμένη διάθεσή του. Για να σωθεί ολοκληρωτικά ο άνθρωπος από την επιρροή του Σατανά, δεν αρκεί μόνο να σηκώσει ο Ιησούς στους ώμους του τις αμαρτίες του ανθρώπου και να θυσιαστεί γι’ αυτές, αλλά πρέπει, επίσης, ο Θεός να επιτελέσει ακόμα μεγαλύτερο έργο για να απαλλάξει πλήρως τον άνθρωπο από την διάθεσή του, η οποία έχει διαφθαρεί από τον Σατανά. Συνεπώς, αφότου ο άνθρωπος συγχωρέθηκε για τις αμαρτίες του, ο Θεός επέστρεψε ενσαρκωμένος για να οδηγήσει τον άνθρωπο στη νέα εποχή και ξεκίνησε το έργο του παιδέματος και της κρίσης. Αυτό το έργο Του ανέβασε τον άνθρωπο σε υψηλότερο επίπεδο. Όλοι όσοι υποτάσσονται στην κυριαρχία Του θα απολαμβάνουν ανώτερη αλήθεια και θα λαμβάνουν μεγαλύτερες ευλογίες. Θα ζούνε πραγματικά στο φως και θα κερδίσουν την αλήθεια, την οδό και τη ζωή.

από τον Πρόλογο του βιβλίου «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

Ύμνος των λόγων του Θεού | Το έργο της κρίσης τις έσχατες ημέρες είναι για να τελειώσει την Εποχή

Ύμνος των λόγων του Θεού | Το έργο της κρίσης τις έσχατες ημέρες είναι για να τελειώσει την Εποχή

I
Οι έσχατες ημέρες δεν είναι παρά ένα όνομα εποχής,
όπως η Εποχή του Νόμου και της Χάρης,
όχι τα τελευταία χρόνια ή μήνες
και διαφέρει πολύ απ' αυτές τις δύο εποχές.
Το έργο των εσχάτων ημερών
δεν εκτελείται στο Ισραήλ,
αλλά επιτελείται ανάμεσα στους Εθνικούς.
Είναι η κατάκτηση όλων των εθνών
ενώπιον του θρόνου του Θεού.
Κι η δόξα του Θεού θα γεμίσει το σύμπαν.
Θα διακηρυχθεί σ' όλα τα έθνη
και διαμέσου όλων των γενεών.
Κάθε πλάσμα θα δει τη δόξα του Θεού επί της γης.